تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — صفحة 216

مساهمون:

ص٢١٦

باب : الوقف والابتداء

السؤال رقم ( 119 ) :

- اكتب مذكرة مختصرة تقدم فيها لعلم الوقف والابتداء موضحا الآتي : أ - تعريف الوقف لغة واصطلاحا ؟ ب - حكم الوقف شرعا ، وفائدته ؟ ج - الفرق بين الوقف والوصل والسكت ، والقطع ؟

الإجابة :

من المعلوم أن علم الوقف والابتداء له أجل الأثر في حسن التلاوة وجودة القراءة ، ذلك لأنه يعرف القارئ المواطن التي يتحتم الوقف عليها ، والمواضع التي يحسن الوقف عندها ، أو يقبح ، ويوقفه على الكلمات التي يتعين البدء بها ، والكلمات التي يحسن الابتداء بها أو يقبح ، وقد سئل علي - رضي اللّه عنه وكرم اللّه وجهه - عن معنى الترتيل في قوله تعالى
وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا
« 1 » فقال : الترتيل « تجويد الحروف ومعرفة الوقوف » قال الإمام المحقق ابن الجزري « 2 » في كتابه النشر في القراءات العشر : ففي كلام علي رضي اللّه عنه دليل على وجوب تعلم الوقف ومعرفته . وإليك سيدي - رحمك اللّه - الإجابة على جزئيات السؤال : أ - تعريف الوقف لغة واصطلاحا : الوقف لغة : الحبس ، قال اللّه - تعالى - عن الحور العين في الجنة : ( حور مقصورات في الخيام « 3 » ) ومقصورات أي محبوسات ، ومعناه الكف . واصطلاحا : قطع الكلمة عما بعدها مقدارا من الزمن مع التنفس ، وقصد
هامش
( 1 ) سورة المزمل الآية ( 4 ) . ( 2 ) سورة الرحمن الآية ( 72 ) . ( 3 ) معالم الاهتداء ( ص 5 ) .