السؤال رقم ( 117 ) :
- بين ما في الكلمات القرآنية الآتية من تقليل وإمالة ، ثم انسب التقليل والإمالة لصاحبها من الأئمة العشرة القراء « هدى » - بالهدى - أبصارهم - فأحياكم - النار - نرى اللّه - خطاياكم - التوراة - وأخرى - الدنيا - فناداه - والإبكار - القربى - الكافرين - مرضات - يا ويلتي - النصارى - القيامة - افترى - أخراهم - بشرى - وتأبى - وآتى - هار - الر - رؤياي وللرؤيا - قضاها - الأعمى ومأواهم - ورأى المجرمون - كهيعص « 1 » »
الإجابة :
( هدى ) : لدى الوقف ، و ( بالهدى ) بالإمالة لحمزة والكسائي ، وخلف العاشر ، وبالفتح والتقليل للأزرق .
( أبصارهم ) : بالإمالة لأبي عمرو ، والدوري والكسائي ، وابن ذكوان بخلف عنه ، وبالتقليل قولا واحدا للأزرق .
( فأحياكم ) : أمالها الكسائي وحده ، وقللها الأزرق بخلف عنه .
( النار ) : أمالها أبو عمرو والدوري والكسائي ، وابن ذكوان بخلف عنه وقللها الأزرق قولا واحدا .
( نرى اللّه ) : عند الوقف على نرى بالإمالة لأبي عمرو ، وحمزة والكسائي ، وخلف العاشر ، وابن ذكوان بخلف عنه ، وبالتقليل للأزرق قولا واحدا .
( خطاياكم ) : أمال الألف التي بعد الياء الكسائي وحده ، وقللها الأزرق بخلف عنه ، وأمال الألف التي بعد الطاء الدوري عن الكسائي من طريق الضرير .
( التوراة ) : بالإمالة للأصبهاني ، وأبي عمرو ، وابن ذكوان ، والكسائي ، وخلف العاشر ، وبالتقليل للأزرق ، وبالفتح والتقليل لقالون ، وبالتقليل والإمالة لحمزة ، وبالفتح للباقين « 2 » .
هامش
( 1 ) من الملاحظ أن هذه الكلمات القرآنية المباركة واردة في السور الآتية بالترتيب :
( البقرة - آل عمران - النساء - المائدة - الأنعام - الأعراف - الأنفال - التوبة - يونس - يوسف - الرعد - الكهف - مريم ) .
( 2 ) المهذب ( 1 / 120 ) .