باب هاء الكناية
السؤال رقم ( 105 ) :
- اشرح قول ابن الجزري في الطيبة :
وهمزة أرجئه كسا حقا وها * فاقصر حما بن مل وخلف خذلها
وأسكنن فزنل وضمّ الكسر لي * حقّ وعن شعبة كالبصرى نقل
[ الإجابة : ]
يريد قوله تعالى : أرجئه وأخاه « 1 » في الأعراف ، والشعراء قرأه بهمزة ساكنة ابن عامر وابن كثير ، وأبو عمرو ، ويعقوب ، وقصرها أبو عمرو في وجه آخر ، وقالون ، وابن ذكوان واختلف عن ابن وردان وهشام ، وأسكن الهاء حمزة وعاصم ، وهما يقرءان طبعا من غير همز ، وضم الهاء هشام ، وابن كثير وأبو عمرو ويعقوب .
وكسرها الباقون وهم ورش وابن ذكوان والكسائي وخلف وابن جماز وابن وردان في أحد وجهيه ، وأشبع حركتها مع الضم ابن كثير وهشام في وجهه الثاني ، وأشبعها مع الكسر ورش والكسائي وخلف وابن جماز وكذا ابن وردان بخلاف عنه فيتلخص منها ست قراءات هي « 2 » :
1 - الهمز وضم الهاء من غير إشباع لأبي عمرو ويعقوب وهشام في أحد وجهيه .
2 - كذلك مع الصلة بواو لابن كثير ولهشام في الوجه الثاني .
3 - كذلك أي بالهمز مع كسر الهاء من غير صلة لابن ذكوان .
هامش
( 1 ) موضع الأعراف قوله تعالى :قالُوا أَرْجِهْ وَأَخاهُ وَأَرْسِلْ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَالآية ( 110 ) . وموضع الشعراء قوله تعالى :قالُوا أَرْجِهْ وَأَخاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَالآية ( 36 ) .
( 2 ) انظر الكوكب الدري ص ( 127 ) .