13 -
ما قَدْ سَلَفَ
أدغم أبو عمرو ، وهشام ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر الدال في السين إدغاما صغيرا .
14 -
بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ
قرأ أبو عمرو ، ويعقوب بالإظهار ، وبالإدغام أيضا والإدغام هنا يتعلق بحرف الفاء في مثلها ، وهو من باب الإدغام الكبير .
15 -
وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ
أدغم أبو الحارث في هذا المثال إدغاما صغيرا .
16 -
لِيُبَيِّنَ لَكُمْ
قرأ أبو عمرو ويعقوب بالإظهار وبالإدغام أيضا ، وهو من باب الإدغام الكبير .
17 -
لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ
قرأ أبو عمرو ، ويعقوب بالإظهار ، وبالإدغام أيضا ، وهو من الإدغام الكبير .
18 -
نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ
قرأ أبو عمرو ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر ، وهشام بخلف عنه بإدغام التاء في جيم كلمة جلودهم ، وهذا الإدغام من باب الإدغام الصغير .
19 -
قَدْ سَأَلَها
قرأ أبو عمرو ، وهشام ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر بإدغام الدال في السين ، وهو من الإدغام الصغير .
20 -
وَالْقَلائِدَ ذلِكَ
قرأ أبو عمرو ، ويعقوب بخلف عنهما بإدغام الدال في الذال ، وهو من باب الإدغام الكبير .
هذا واللّه أعلى وأعلم .
السؤال رقم ( 104 ) :
- اذكر سبب منع الإدغام في الكلمات القرآنية المباركة الآتية :
« ميثاقكم - يحكم بينهم - إبراهيم بنيه - بعد ذلك - غفور رحيم - وأحلّ لكم - جناح عليهما - الحمير لتركبوها - البحر لتأكلوا - بعد ثبوتها - أقرب من هذا - فأجاءها - الرّيح عاصفة » ؟
الإجابة :
1 -
مِيثاقَكُمْ
يمتنع الإدغام هنا المتعلق بالقاف ، وذلك لسكون ما قبل القاف .