( 224 ) المغني : 4 / 215 .
( 225 ) راجع المغني 4 / 216 - 217 ورد المعتزلة على خصومهم بأن المجاز لا يقاس عليه .
( 226 ) شرح الأصول / 247 .
( 227 ) المغني : 4 / 216 .
( 228 ) المغني / 4 / 210 وراجع شرح الأصول / 247 - 248 .
( 229 ) ابن المنير : الانتصاف : 4 / 232 .
( 230 ) ابن المنير : الانتصاف 4 / 232 .
( 231 ) المغني 4 / 121 ، وراجع شرح الأصول / 267 ، متشابه القرآن / 683 .
( 232 ) الكشاف 4 / 232 .
( 233 ) شرح الأصول / 266 .
( 234 ) نفس المصدر السابق .
( 235 ) شرح الأصول / 265 - 266 . انظر أيضا في معنى اللقاء . متشابه القرآن / 341 - 342 ، 354 - 355 وأيضا 529 ، 553 .
( 236 ) راجع الكشاف 3 / 226 .
( 237 ) المغني 4 / 222 .
( 238 ) المغني 4 / 237 ، انظر أيضا متشابه القرآن / 361 - 362 .
( 239 ) القاضي عبد الجبار : المغني في أبواب التوحيد والعدل 8 / 223 .
( 240 ) المغني 8 / 217 .
( 241 ) المغني 8 / 4 .
( 242 ) المغني 8 / 218 .
( 243 ) المغني 8 / 202 - 203 .
( 244 ) المغني 8 / 177 - 178 .
( 245 ) السابق 8 / 16 .
( 246 ) السابق 8 / 205 ، وانظر شرح الأصول الخمسة / 354 - 355 ، 381 - 382 .
( 247 ) أبو الحسن الأشعري : اللمع / 24 وانظر الباقلاني : الانصاف / 143 .
( 248 ) الأشعري : اللمع / 24 .
( 249 ) السابق / 71 .
( 250 ) القاضي عبد الجبار : شرح الأصول الخمسة / 384 .
( 251 ) القاضي عبد الجبار : المغني / 6 القسم الثاني / 257 .
( 252 ) المغني 8 / 143 .
( 253 ) القاضي عبد الجبار : شرح الأصول الخمسة / 362 - 363 . وانظر أيضا المغني 8 / 262 .
( 254 ) الكشاف 4 / 21 .
( 255 ) الانصاف / 144 .
( 256 ) الانصاف / 145 .
الاتجاه العقلي في التفسير — صفحة 276
مساهمون: نصر حامد أبو زيد
ص٢٧٦