الإله ليس جيدا أن يكون آدم وحده . فأصنع له معينا نظيره . وجبل الرب الإله من الأرض كل حيوانات البرية وكل طيور السماء . فأحضرها إلى آدم ليرى ما ذا يدعوها .
وكل ما دعا به آدم ذات نفس حية فهو اسمها . فدعا آدم بأسماء جميع البهائم وطيور السماء وجميع حيوانات البرية » . فالعهد القديم ينسب إلى آدم تسمية الأشياء التي عرضها الرب عليه ، وهي تسمية صارت لها فيما بعد ، بمعنى أن آدم هو الذي وضع الأسماء دون أن يتلقى من اللّه تعليما مباشرا لهذه الأسماء . ( الأصحاح الثاني / 19 - 21 وقد راجعت النص على الأصل العبري بمعونة الأستاذ الدكتور محمود فهمي حجازي فوجدناه مطابقا . ) .
( 109 ) القاضي عبد الجبار : المغني 15 / 106 .
( 110 ) الصواعق المرسلة 2 / 244 .
( 111 ) القاضي عبد الجبار : المغني 15 / 106 .
( 112 ) القاضي عبد الجبار : المغني 15 / 106 .
( 113 ) الخصائص 1 / 43 .
( 114 ) المغني 5 / 164 وانظر نفس المرجع 7 / 109 .
( 115 ) ابن جني : الخصائص 1 / 43 .
( 116 ) القاضي عبد الجبار : المغني 5 / 163 .
( 117 ) القاضي عبد الجبار : المغني 5 / 164 وأنظر نفس المرجع 15 / 162 .
( 118 ) القاضي عبد الجبار : المغني 5 / 267 .
( 119 ) متشابه القرآن / 83 - 84 .
( 120 ) المغني في أبواب التوحيد والعدل 5 / 169 .
( 121 ) المقالات 1 / 346 .
( 122 ) الانصاف / 36 .
( 123 ) المزهر 1 / 16 .
( 124 ) انظر الطبري : جامع البيان عن تأويل آي القرآن 1 / 170 - 171 .
( 125 ) الصاحبي / 33 .
( 126 ) الصاحبي / 33 .
( 127 ) الخصائص 1 / 39 .
( 128 ) الخصائص 1 / 39 .
( 129 ) الخصائص 1 / 44 .
( 130 ) الخصائص 1 / 45 - 46 .
( 131 ) الخصائص 1 / 45 .
( 132 ) المغني 7 / 6 يرى أبو علي الجبائي أن الكلام هو الحروف لا الأصوات . راجع خلاف أبي هاشم معه نفس الجزء / 31 .
( 133 ) المغني 7 / 3 .
( 134 ) المغني 7 / 40 .
( 135 ) المغني 7 / 41 .
الاتجاه العقلي في التفسير — صفحة 262
مساهمون: نصر حامد أبو زيد
ص٢٦٢