تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الآثار و التاريخ ( موسوعة ومضات اعجازية ) — صفحة 202

مساهمون:

ص٢٠٢
حِطَّةٌ
الواو هنا حالية لا عاطفة ، أي ادخلوا سجدا في حال قولكم : حطة . قال ابن عباس وعطاء والحسن وقتادة والربيع : أمروا أن يستغفروا . قال البخاري : حدثنا محمد ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن ابن المبارك ، عن معمر ، عن همام بن منبه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : ( قيل لبني إسرائيل : ادخلوا الباب سجدا ، وقولوا : حطة ، فدخلوا يزحفون على استاههم ، فبدلوا ، وقالوا : حطة حبة في شعرة ) . وكذا رواه النسائي من حديث ابن المبارك ببعضه . ورواه عن محمد بن إسماعيل ابن إبراهيم عن ابن مهدي به ، موقوفا . وقد قال عبد الرزاق : أنبأنا معمر ، عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : ( قال اللّه لبني إسرائيل : ادخلوا الباب سجدا ، وقولوا حطة ، نغفر لكم خطاياكم ، فبدلوا ، فدخلوا الباب يزحفون على استاههم ، فقالوا : حبة في شعرة ) . ورواه البخاري ومسلم والترمذي من حديث عبد الرزاق ، وقال الترمذي : حسن صحيح . وقال محمد بن إسحاق : كان تبديلهم كما حدثني صالح بن كيسان ، عن صالح ، مولى التوأمة ، عن أبي هريرة ، وعمن لا أتهم عن ابن عباس أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال : ( دخلوا الباب الذي أمروا أن يدخلوا فيه سجدا يزحفون على استاههم ، وهم يقولون : حنطة في شعيرة ) . وقال أسباط عن السدي ، عن مرة ، عن ابن مسعود ، قال في قوله :
فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ
قال : قالوا : ( هطى سقاثا أزمة مزبا ) ، فهي في العربية : ( حبة حنطة ، حمراء ، مثقوبة ، فيها شعرة سوداء ) . وقد ذكر اللّه تعالى أنه عاقبهم على هذه المخالفة ، بإرسال الرجز الذي أنزله عليهم ، وهو الطاعون . كما ثبت في الصحيحين من حديث الزهري عن عامر بن سعد ، ومن حديث مالك عن محمد بن المنكدر ، وسالم أبي النضر عن عامر بن سعد ، عن أسامة بن زيد ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال : ( إن هذا الوجع ، أو السقم ، رجز عذب به بعض الأمم قبلكم ) . وروى النسائي وابن أبي حاتم وهذا لفظه من حديث الثوري ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه وأسامة بن زيد وخزيمة بن
الآثار و التاريخ ( موسوعة ومضات اعجازية ) — صفحة 202 | خالد فائق العبيدي