وبعد للحروف أوصاف أتت * خمسا فما فوق إلى سبع ثبت
وهذه القصيدة في صفات الحروف أيضا وهي تتناول صفة كل حرف من أول الحروف الهجائية إلى آخرها حرفا حرفا .
وهذه القصائد الأربع السابقة تعتبر هي من أشهر القصائد التي نظمت في فن الأداء وهناك قصائد أخرى منظومة في هذا الفن العظيم منها ما طبع ومنها ما زال مخطوطا في عالم المخطوطات العربية ، وقد رأيت وقرأت بعضها عند زيارتي للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم معهد المخطوطات العربية بالقاهرة ، وقد كنت أحد المترددين عليه .
ب - من أشهر ما نظم في علم القراءات
وقد نظّم في هذا العلم الواسع متون كثيرة تدل على ثراء العقل الإسلامي منذ القدم ، فقد صاغ الشاطبى رحمه اللّه قصيدته التي تناولت كل كبيرة وصغيرة عن القراءات السبع ، وكذلك الإمام ابن الجزري « 1 » فقد ألف الطيبة وهي شملت القراءات العشر وهناك متون وقصائد أخرى كثيرة ، ولكن هذه أشهرها :
حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع :
وهذه القصيدة للإمام الشاطبى ، وهي تتكون من ( 1173 ) بيتا من الشعر المقفى ، وقد ألفها على نظام واحد وأشار فيها إلى رموز الاجتماع والانفراد ، ورموز القراء والرواة « 2 » ، وهذه القصيدة تناولت الأصول والفرش ، فقد تناولت في بدايتها مقدمة تتكون من أربعة وتسعين بيتا تناول فيها المؤلف خطبة عنها ، ثم أسماء القراء ورواتهم ، وبعد المقدمة تناول الرموز الدالة على القراء ورواتهم منفردين ، ثم مجتمعين أي على حال انفرادهم ، وحال اتفاقهم ، ثم بين اصطلاح
هامش
( 1 ) سوف أقدم بإذن اللّه تعالى ترجمة مبسطة لابن الجزري والإمام الشاطبى ملحقة بترجمة القراء .
( 2 ) سوف تقدم الرموز في مبحث مستقل .