5 - شروط جمع القراءات ومعنى الأحرف السبعة
أ - في شروط جمع القراءات :
يشترط على من يريد أن يجمع بالقراءات شروط أربعة هي : رعاية الوقف ، والابتداء ، وحسن الأداء ، وعدم التركيب . أما رعاية الترتيب ، والتزام تقديم قارئ بعينه فلا يشترط .
قال الإمام أبو الحسن السخاوي في كتابه « جمال القراءة » : خلط هذه القراءات بعضها ببعض خطأ ولا يجوز .
وقال الإمام الجعبرى : التركيب ممتنع في كلمة ، وفي كلمتين إن تعلقت إحداهما بالأخرى ، وإلا كره .
وقال الإمام ابن الجزري : الصواب عندنا « 1 » التفصيل ، فإن كانت إحدى القراءتين على الأخرى فالمنع من ذلك منع تحريم ، كمن يقرأ
فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ
برفعها ، أو بنصبها ونحو
وَكَفَّلَها زَكَرِيَّا
بالتشديد والرفع ، وشبه مما لا تجيزه العربية ولا يصح في اللغة .
أما ما لم يكن كذلك فإنا نفرق فيه بين مقام الرواية وغيرها ، فإن قرأ بذلك على سبيل الرواية « لم يجز » من حيث إنه كذب في الرواية ، وإن لم يكن على سبيل الرواية بل على سبيل القراءة والتلاوة فإنه جائز صحيح مقبول ، وإن كنا نعيبه على أئمة القراءات من حيث وجه تساوى العلماء بالعوام لا من وجه أن ذلك مكروه أو حرام ، إذ كل من عند اللّه نزل به الروح الأمين على قلب سيد المرسلين سيدنا محمد صلى اللّه عليه وسلم .
وإلى هذه الشروط أشار ابن الجزري بقوله :
بشرطه فليرع وقفا وابتدأ * ولا يركب وليجد حسن الأدا
هامش
( 1 ) انظر الإرشادات ص 14 مباحث أول الكتاب .