تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أشهر المصطلحات في فن الأداء و علم القراءات ( ويليه متن الدرة المضية في القراءات الثلاثة المتممة للعشرة لإبن الجزري ) — صفحة 276

مساهمون:

ص٢٧٦
فتقول :
وَلَسَوْفَ يَرْضى
. اللّه أكبر بسم اللّه الرحمن الرحيم
وَالضُّحى
الآية ، وهذان الوجهان اللذان لأول السورة ، واشتركت الأوجه الأربعة في القطع على آخر السورة .

فائدة :

ترتيب التكبير مع البسملة والسورة كترتيب الاستعاذة معها قطع الجميع ، وقطع الأول ووصل الثاني وعكسه ، ووصل الجميع ثم تعطفه بالتهليل مع الأوجه الأربعة فتقول :
وَلَسَوْفَ يَرْضى
. لا إله إلا اللّه واللّه أكبر . بسم اللّه الرحمن الرحيم .
وَالضُّحى
الآية ، وهكذا إلى آخر الأربعة ، ويجوز في لا إله إلا اللّه القصر والمد .

ز - في بيان أوجهه :

يأتي على ما تقدم من كون التكبير لأول السورة أو لآخرها حال وصل السورة بالسورة ثمانية أوجه : يمتنع منها وجه واحد ، وتجوز السبعة الباقية « 1 » ، وهذه الأوجه السبعة تنقسم إلى ثلاثة أقسام : اثنان منهما على تقدير أن يكون التكبير لأول السورة ، واثنان على تقدير أن يكون لآخرها ، وثلاثة تحتمل التقديرين . فأما الوجهان المبنيان على تقدير أن يكون التكبير لأول السورة : فأولهما : قطع التكبير عن آخر السورة ووصله بالبسملة مع الوقف عليها ثم الابتداء بأول السورة . وثانيهما : قطع التكبير عن آخر السورة ووصله بالبسملة مع وصل البسملة بأول السورة التالية . وأما الوجهان المبنيان على تقدير أن يكون لآخر السورة :
هامش
( 1 ) كذا ورد في الإرشادات الجلية المبحث كاملا .