ب - المثلان الكبير : وهو أن يكون الحرفان متحركين وهذه الحالة وردت في 17 - حرفا هي : الباء - التاء - الثاء - الحاء - الراء - السين - العين - الغين - الفاء - القاف - الكاف - اللام - الميم - النون - الهاء - الواو - الياء .
ومثال ذلك :
الْكِتابَ بِالْحَقِّ
،
الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُما
،
حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ
،
النِّكاحِ حَتَّى
،
شَهْرُ رَمَضانَ
،
النَّاسَ سُكارى
،
يَشْفَعُ عِنْدَهُ
،
يَبْتَغِ غَيْرَ
،
اخْتَلَفَ فِيهِ
،
أَفاقَ قالَ
،
إِنَّكِ كُنْتِ
،
لا قِبَلَ لَهُمْ
،
الرَّحِيمِ مالِكِ
،
نَحْنُ نُسَبِّحُ
،
فَهُوَ وَلِيُّهُمُ
،
فِيهِ هُدىً
،
يَأْتِيَ يَوْمٌ
.
وحكمه : وجوب الإظهار عند جميع القراء - ما عدا السوسي فإنه يدغم الأول في الثاني فينطقهما هكذا :
الْكِتابَ بِالْحَقِّ
،
الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُما
،
حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ
، . . . وهكذا .
ج - المثلان المطلق : وهو أن يكون الحرف الأول متحركا والحرف الثاني ساكنا ( عكس المثلان الصغير تماما ) . مثل : ( ننسخ - شققن - أحيينا ) .
وحكمه : الإظهار عند جميع القراء .
وقد سمى بذلك لأنه أطلق عند التقيد بالصغير أو الكبير .
الخلاصة :
المثلان صغير الحرف الأول ساكن ، والحرف الثاني متحرك .
حكمه : وجوب الإدغام إلا إذا كان الحرف الأول حرف مد أو هاء سكت . كبير الحرفان متحركان .
حكمه : الإظهار عند جميع القراء ما عدا السوسي فالحكم عنده الإدغام . مطلق الحرفان الأول متحرك والحرف الثاني ساكن عكس الصغير .
حكمه : الإظهار بغير خلاف .