10 - الرواية
والرواية هي كل ما نسب للراوي عن الإمام ، أي ما نقله الراوي عن القارئ ، وقد علمنا أن لكل قارئ راويين نقلا القراءة عنه فمثلا لنافع راويان هما ورش ، وقالون ، ولابن كثير راويان هما : البزى ، وقنبل وهكذا فإن لكل قارئ راويين نقلا عنه علمه ، فهما بمنزلة التلاميذ المخلصين الذين تشربوا علمه .
11 - الطريق
وكل ما نسب للآخذ عن الراوي وإن سفل فهو طريق . مثل إثبات البسملة بين السورتين ، فهو قراءة ابن كثير ، ورواية قالون عن نافع ، وطريق الأزرق عن ورش وهكذا ، وبناء على ذلك فإن لكل راو طريقين مشهورين ، مثل الحلواني عن هشام عن ابن عامر ، وكذا الأخفش عن ابن ذكوان عن ابن عامر أيضا ، ونحو طريق أبى الحسين أحمد بن عثمان البغدادي عن أبي محمد خلف بن هشام البزار عن حمزة ، وكذا طريق أبى بكر محمد بن شاذان البغدادي عن أبي عيس خلاد بن خالد الأحول الصيرفي عن حمزة ، وهكذا .