* يسكن بعض ياءات الإضافة ، ويفتح بعضها .
* يثبت الياءات الزائدة في رؤوس الآي وصلا ووقفا نحو : فلا تفضحون ، فلا تستعجلون ، كما يثبت غيرها مما لم يكن في رؤوس الآي .
* يقرأ ( إنّ القوّة للّه جميعا ) ، ( وإنّ اللّه شديد العذاب ) بكسر همزة إن في الموضعين .
* يقرأ ( يرفع درجات من يشاء ) بالياء في يرفع ويشاء في موضع النون فيهما .
* يقرأ فيسبّوا اللّه عدوا في الأنعام بضم العين والدال وتشديد الواو المفتوحة .
* يقرأ من قبل أن يقضى إليك وحيه في طه بالنون المفتوحة في موضع الياء المضمومة مع كسر الضاد ونصب الياء في يقضى ونصب الياء في وحيه .
* يقرأ وكلمة اللّه هي العليا في التوبة بنصب التاء .
10 - منهج خلف في القراءة :
* يصل آخر السورة بأول التالية من غير بسملة كحمزة .
* يقرأ بتوسط المدين المتصل والمنفصل .
* يقرأ بنقل حركة الهمزة إلى السين قبلها مع حذف الهمزة في لفظ فعل الأمر من السؤال حيث وقع وكيف ورد إذا كان قبل السين واو نحو : واسألوا اللّه من فضله أو فاء نحو : فاسألوا أهل الذّكر .
* وعلى الجملة قراءته لا تخرج عن قراءة حمزة والكسائي في جميع القرآن إلا في قوله تعالى : وحرام على قرية في الأنبياء فإنه قرأ وحرام كحفص .
هذا وباللّه التوفيق سبحانه .