ص 306 : [ الآية 111 من سورة الإسراء ( بنو إسرائيل ) ] :
. . . وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً
ترجمت ب
" Exaltez - la , Exaltes - le . . "
بما يعنى : وكبروه ، وكأن الأمر موجه لجمع المذكر ، مع أنه شأنه شأن كل أفعال الأمر الواردة في هذه الآية وفي سابقتها مصرف مع المخاطب المفرد : قل ، ولا تجهر ، ولا تخافت ، وابتغ ، وقل الحمد لله ، وكبره تكبيرا .
وإذن فالصحيح أن تترجم ب
Exalte - le
.
ص 318 : [ الآية 105 من سورة الكهف ] :
فَلا نُقِيمُ لَهُمْ . . .
ترجمت ب
Je ne leur rendrai
والجملة القرآنيّة العربيّة وردت بصيغة جمع المتكلم المعظم نفسه ، وهي صيغة موجودة في الفرنسيّة وإذن لابد من الترجمة ب
Nous leur attribuerons
بالجمع كذلك .
ص 332 : [ الآية 58 من سورة طه ] :
فَلَنَأْتِيَنَّكَ . . .
.
ترجمت ب
" Je te rendrai "
بضمير المفرد المتكلم وحقها أن تترجم بالجمع كما في الملاحظة السابقة تماما . وحيث الأفعال كلها وردت بالجمع في هذه الآية وفي سابقاتها .
ص 383 : [ الآية 19 من سورة الفرقان ] :
. . نُذِقْهُ . .
ترجمت كذلك ب
Je lui fais gouter
بضمير المفرد المتكلم ( أذقه ) ولا بد أن تترجم :
Nous lui faisons gouter
. كما في الملاحظات السابقة تماما إذ كلها بضمير الجمع المعظم نفسه .
ص 437 : [ الآية 58 من سورة الروم ] :
وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ
ترجمت ب
" Si vous venez aux . . . "
بتصريف