تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إشكاليات ترجمة معاني القرآن الكريم ( اللغة والمعنى ) — صفحة 92

مساهمون:

ص٩٢
tu nous sauvas
وهذا هو الذي اختاره جاك بيرك وما زلنا نؤكد على ضرورة الإشارة للقراءة الأخرى والترجمة الأخرى . ص 175 : [ الآية 105 من سورة الأعراف ] :
قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ
ترجمت ب
de la part de mon Seigneur
« من ربّى » الصحيح
de votre Seigneur
بالجمع كما وردت في الآية وكما هو متّفق عليه . ص 178 : [ الآية 142 من سورة الأعراف ] :
فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
ترجمت ب
de ton Seigneur
أي « ميقات ربك » . . بضمير الغائب والصحيح
de son Seigneur
. ص 180 : [ الآية 151 من سورة الأعراف ] :
وَأَدْخِلْنا فِي رَحْمَتِكَ
ترجمت ب
Prends moi
( أدخلني ) بضمير المتكلم المتصل المفعول به المفرد بينما هو في الآية جمع . ص 230 : [ الآية 3 من سورة هود ] :
وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ
ترجمت ب
et s'ils se derobent
وقد فهم المترجم ( خطأ ) أن الفعل « تولوا » فعل ماض مصرف مع ضمير الغائبين . والحقيقة أن الفعل مضارع مصرف مع المخاطبين : « فإن تتولوا » ( أي أنتم ) وقد حذفت إحدى التائين تخفيفا . والترجمة الصحيحة إذن هي :
et si vous vous derobez
. . وما زال الخطأ موجودا في الطبعة الثانية . وكان المفروض أن يساعد الضمير في « عليكم » وهو للخطاب كذلك في توجيه المترجم إلى التوازى بين ( تولوا ) و ( عليكم ) .
إشكاليات ترجمة معاني القرآن الكريم ( اللغة والمعنى ) — صفحة 92 | محمود العزب