ص 694 : [ الآية 4 من سورة القارعة ] :
. . . كَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ
ترجمت ب
lcomme les seudnaper sell eretuas
حيث الكلمة الفراش تعنى في الفرنسيّة
apillons GCh sauterelles
فتعنى الجراد . . ولا معنى للهامش الذي وضعه المترجم يحيلنا به إلى الآية . .
كَأَنَّهُمْ جَرادٌ مُنْتَشِرٌ
الواردة في سورة القمر وهو قد ترجم هناك صحيحا .
ص 701 : [ الآية 2 من سورة الكوثر ] :
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ
ترجمت :
cNe prie que ton Seigneur , ne sac rifie qu'a lui . .
ونلاحظ هنا ملاحظتين :
الأولى : أن المترجم اختار القصر أي لا تصل إلا لربّك ! والأمر في الآية مطلق وليس مقصورا .
الأخرى : أنه أسقط الفاء من الفعل فصلّ ولم يترجمها ، على أنّه له تأثير قوى في المعنى إذ هذه الآية نتيجة ولذا يجب أن تضاف كلمة
donc
، كما أسقطها حميد الله في ترجمته كذلك . أمّا دونيس ماسون فقد حافظت عليها كما حافظت على إطلاق الفعل وانحر فلم تقل وانحر له وإنّما :
" prie donc ton Seigneur et sacrifie "
. وهي في رأينا أحسن الترجمات لهذه الآية !
ملاحظة عامة :
- نقترح على جاك بيرك وعلى كل من يترجم معاني القرآن أن يبقى على نطق فواتح السور ألم ، ألر ، ألمر . . . إلخ أن يكتب بالحروف اللاتينيّة تلك الفواتح بنطقها كاملا أي لا يكتب
ALM
ولا
ALR
وإنّما :