واقترحنا عليه ضرورة اتباع نفس الطريقة في كل المواضع المتشابهة ، كما في سورة « الإسراء أو بني إسرائيل » حيث كان لابد أن يترجم
Sourate : le voyage nocturne ou les fils d'Israel
.
ص 506 : [ الآية 28 من سورة غافر أو المؤمن ] :
. . . وَقَدْ جاءَكُمْ بِالْبَيِّناتِ مِنْ رَبِّكُمْ
في مثل هذه السياقات اختار المترجم ضمير المتكلّم عندما يكون المخاطب واحدا من المتلقين أو عندما يخاطب شعبه : فبدلا من :
Outre qu'il vous a apporte des preuves evidentes de la part de vtre Seigneur
وضع الترجمة :
Outre qu'il nous arrive muni de preuves de la part du Seigneur
، وليس ثمة ضرر فاحش وإن كان الحفاظ على الضمائر كما هي :
جاءكم
qu'il vous arrive
ومن ربكم
de la part de votre Seigneur
له أثر كبير في المعنى لا يتأتى بقلبه إلى ضمير آخر ولا بحذفه ووضع أداة التعريف مكانه .
ص 508 : [ الآية 46 من سورة غافر أو المؤمن ] :
النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْها غُدُوًّا وَعَشِيًّا
ترجم غدوا وعشيا ب
du soir au matin
وكأن الجملة تقصد من العشى إلى الغدو بينما الترجمة الصحيحة هي
matin et soir
.
ص 510 : [ الآية الثانية من سورة فصلت ] :
تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
ترجمت ب :
Le Tout Puissant Le