( إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ
« 1 » -
إِنِّي أَراكَ وَقَوْمَكَ
« 2 »
)
.
فتحهما الحرميان وأبو عمرو ، و - محياي - أسكنها قالون وورش بخلاف عنه ، فهي ثمان ياءات ، ثم أكد صحة الإسكان في - محياي - من جهة النقل بقوله : والإسكان صح تحملا ، لأن النحاة طعنوا فيه ، كما سبق ذكره ، ونصب تحملا على التمييز ، وإنما قال ذلك لأجل ما قاله أبو عمرو الداني في كتاب الإيجاز ، قال : أوجه الروايتين وأولاهما بالصحة رواية من روى الإسكان ، إذ هو الذي رواه ورش عن نافع دون غيره ، وإنما الفتح اختيار من ورش ، وقد كان له اختيار يأخذ به ، يخالف فيه ما رواه ورش عن نافع دون غيره ، وإنما الفتح اختيار من ورش ، وقد كان له اختيار يأخذ به ، يخالف فيه ما رواه عن نافع ، وربما لم يبينه للقارئ متحملة عنه ، على أنه يرويه عن نافع ، وقال أبو الأزهر وداود بن أبي طيبة : أمرني عثمان بن سعيد أن أنصبها مثل مثواي ، وزعم أنه أقيس في النحو ، وقال يونس بن عبد الأعلى ، قال لي عثمان بن سعيد : وأحب إلىّ أن بنصب - محياي - ويوقف - مماتي - .
قلت : ونعم ما اختاره ورش من فتح ياء - محياي - وقد أتى في باب ياءات الإضافة تقرير ذلك ، وفيها زائدة واحدة :
( وَقَدْ هَدانِ
-
وَلا أَخافُ
« 3 »
)
.
أثبتها في الوصل أبو عمرو وحده ، وانتظمت لي موضع قوله ، والإسكان صح تحملا ، فقلت زيدت - قد هداني - لمن تلا .
هامش
( 1 ) سورة الأنعام ، آية : 15 .
( 2 ) سورة الأنعام ، آية : 74 .
( 3 ) سورة الأنعام ، آية : 80 .