ضنا بالفتح على أنه مقصور لكان معناه أيضا حسنا ، والضنا بالقصر : المرض ، يقال منه ضني بالكسر ضنا شديدا فهو رجل ضنا وضن مثل حرا وحر قاله الجوهري ، ومعنى ثوى أقام ؛ وسأى على وزن رأى مقلوب ساء على وزن جاء وهو بمعناه ، ومثله نأى وناء : أي ساءت حال من أجل الضنا ، أو كانت مساءته ناشئة من الضنا ، وقوله قد جلا : أي كشف الضنا أمره ، فالضمير في ثوى ومنه وجلا للضنا الدال عليه لفظ ضن ، وفي كان وسأى لضن ، وهذه جمل أتى بها من غير حرف عطف استئنافا لا أخبارا بعد أخبار كقوله تعالى :
( يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآياتِ
« 1 » -
الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الْإِنْسانَ عَلَّمَهُ الْبَيانَ
« 2 »
)
.
وقيل المعنى سأى من يرى ذلك منه أو ساءه الضنا على أن من زائدة ، وسيذكر كل حرف من هذه الستة عشر فيما ذا يدغم ، ولكن لم يلتزم ترتيب ما في هذا البيت بل أتى به على ترتيب صاحب التيسير ، ولم يمكنه جمع الحروف على ذلك الترتيب في بيت له معنى مستقيم ، فخالف الترتيب في جميع حروفها ثم شرط في إدغام هذه الحروف الستة عشر أن تكون سالمة من أربعة أوصاف فقال :
138 - [ إذا لم ينوّن أو يكن تا مخاطب * وما ليس مجزوما ولا متثقّلا ]
أي إذا لم يكن الحرف المدغم موصوفا بإحدى هذه الصفات الأربع فالمنوّن وتاء المخاطب والمثقل مضى الكلام عليها في باب المثلين ، وإذا امتنع إدغام ذلك هناك فهنا أولى . فمثال المنوّن .
( فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ
« 3 » -
شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ
« 4 » -
رَجُلٌ رَشِيدٌ
« 5 » -
نَذِيرٌ لَكُمْ
« 6 »
)
ومئال الخطاب :
( كُنْتَ ثاوِياً
« 7 » -
فَلَبِثْتَ سِنِينَ
« 8 » -
دَخَلْتَ جَنَّتَكَ
« 9 » -
خَلَقْتَ طِيناً
« 10 »
)
ومثال المثقل
( أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً
« 11 » -
لِلْحَقِّ كارِهُونَ
« 12 » -
لا يَضِلُّ رَبِّي
« 13 » -
لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ
« 14 »
)
.
ولم يقع في القرآن تاء متكلم عند مقارب لها ، فلهذا لم يذكرها في المستثنى .
وأما المجزوم فنحو :
( لَمْ يُؤْتَ سَعَةً
« 15 »
)
.
لم يدغم بلا خلاف وإن كان المجزوم في باب المثلين فيه وجهان ، لأن اجتماع المثلين أثقل من اجتماع المتقاربين ، وسيأتي خلاف في قوله تعالى :
( وَلْتَأْتِ طائِفَةٌ
« 16 » -
وَآتِ ذَا الْقُرْبى
« 17 »
)
.
لأن الطاء والدال أقرب إلى التاء من السين ، ويأتي خلاف في :
هامش
( 1 ) سورة الرعد ، آية : 2 .
( 2 ) آية : 1 - 4 .
( 3 ) سورة الزمر ، آية : 6 .
( 4 ) سورة الحشر ، آية : 14 .
( 5 ) سورة هود ، آية : 78 .
( 6 ) سورة سبأ ، آية : 46 .
( 7 ) سورة القصص ، آية : 45 .
( 8 ) سورة طه ، آية : 40 .
( 9 ) سورة الكهف ، آية : 39 .
( 10 ) سورة الإسراء ، آية : 63 .
( 11 ) سورة البقرة ، آية : 200 .
( 12 ) سورة المؤمنون ، آية : 70 .
( 13 ) سورة طه ، آية : 52 .
( 14 ) سورة الأعراف ، آية : 134 .
( 15 ) سورة البقرة ، آية : 247 .
( 16 ) سورة النساء ، آية : 102 .
( 17 ) سورة الإسراء ، آية : 26 .