الأجسام وهيئاتها . ( فمرجّحها « 1 » أيضا نور مجرّد ؛ فإن كان واجب الوجود فهو المراد ؛ وإن لم يكن ينتهي إلى واجب الوجود الحيّ بذاته القيّوم . )
( فالنفس قائم ) أي موجود ( دلّت على الحّي ) بذاته ( القيّوم ؛ وهو نور الأنوار المجّرد عن الأجسام وعلائقها ؛ وهو محتجب ) بكمال نوريته « 2 » عن البصائر كالشمس عن الأبصار ؛ فإنّا إذا أبصرنا الشمس منعنا نورها عن الاكتناه ؛ وشدّة نوريتها حجابها « 3 » ؛ فكذا الحقّ الأوّل /
A
57 / نعرفه ولا نحيط به علما ، كما ورد في التنزيل ؛ فالحقّ محتجب بكمال نوريته وشدّة ظهوره .
هامش
( 1 ) . م : فمرجحا .
( 2 ) . س : نور نفسه .
( 3 ) . ج ، م : حجابا .