ونصلّي على سيّدنا ومولانا « 1 » ، سيّد الأوّلين والآخرين ، وآله صفوة الخلائق أجمعين ، المعصومين عن الخطايا « 2 » والعصيان ، المقدّسين عن السّفه والبطلان ، صلاة توازي وفاء إرشادهم وتأديبهم وتجازي كفاء هدايتهم وتهذيبهم .
وبعد ، فيقول المفتقر إلى تأييد اللّه الاعتصاميّ ، صدر الدّين محمّد الشّيرازيّ القواميّ : لمّا رأيت جماعة كثيرة من النّاس في هذا الزّمان - الّذي « 3 » تفاشت فيه ظلمات الجهل والعميان في البلدان ، وانتشرت فيه غياهب السّفه والبطلان في أكناف المساكن والعمران - مكبّين بتمام الجهد على ملازمة الجهل والهذيان في العقائد والأقوال و « 4 » مباشرة التعطّل « 5 » والفساد في الأعمال والأفعال ، وكان منشأ سفههم وعبثهم في القول والعمل ، هو الأمر الّذي قد عمّت داهيته وعظمت فتنته واشتدّت « 6 » آفته وانتشرت مصيبته ، وغلب « 7 » على أكثر الطّبائع المؤوفة ضرّه ، وكثر على الفطر « 8 » العامّيّة والعقول القاصرة الهيولانيّة شرّه ، من حسبانهم دعابة شيطان « 9 » الخيال نهاية وجدان أرباب الكمال ، وظنّهم أنّهم مع إفلاسهم عن العلم والعمل متشبّهون بأرباب التّوحيد وأصحاب التّفريد ، وجهلهم بأنّ أهل البصائر « 10 » والأنظار يعرفون سنن الرّجال من حلية « 11 » النّاعمات في الحجال ، وعماهم عن انكشاف حقيقة الحال وطريقة أهل اللّه المستحسنة
هامش
( 1 ) ك ، دا ، آس : مقتدانا .
( 2 ) ك ، آس : الخطأ .
( 3 ) ك : - الّذي .
( 4 ) مج : - و .
( 5 ) مج : التعضّل .
( 6 ) ك : اشتهرت .
( 7 ) مج ، آس : غلبت .
( 8 ) مج : الفطرة / آس : النّظر .
( 9 ) ك : الشّيطان في / دا : - شيطان .
( 10 ) تا : - بسم اللّه الرّحمن الرّحيم . . . بأنّ أهل البصائر .
( 11 ) مج : طينة .