آخر ، وهو أوّل النّمط الخامس من هذا الكتاب ، لا جرم تساهل فيه ههنا .
ثمّ إعلم أنّ البرهان المذكور على فساد التّسلسل تارة يذكر على وجه لا يحتاج فيه إلى التّقسيمات ، وتارة يذكر بحيث يحتاج فيه « 1 » إليها . والشّيخ أورد الوجه الأوّل أوّلا ، ثمّ أردفه بالوجه « 2 » الثّانى « 3 » . وبيان الوجه الأوّل أن يقول : لو تسلسلت تلك الأسباب الّتى هي بأسرها ممكنة ، وكلّ ممكن « 4 » فلا بدّ من افتقاره إلى موجود آخر « 5 » ، فإذن لا بدّ من شئ تتعلّق به جملة تلك الممكنات وكلّ واحد من آحادها . وكلّ موجود مغاير لجميع الممكنات ولجميع آحادها ، وجب أن لا يكون ممكنا . إذ لو كان ممكنا ، لكان منها ، لا خارجا عنها . فإذن ثبت استناد جميع الممكنات إلى موجود « 6 » واجب الوجود ؛ وهو المطلوب .
ولنطبّق هذا المعنى على لفظ الكتاب فنقول : قوله « 7 » « إمّا أن يتسلسل ذلك « 8 » إلى غير النّهاية ، فيكون كلّ واحد من آحاد السلسلة ممكنا في ذاته ، والجملة متعلّقة بها ، فتكون غير واجبة الوجود ، وتجب بغيرها « 9 » » ، فاعلم أنّ معناه إنّها « 10 » إن لم تتسلسل فقد انتهت إلى سبب غنىّ ؛ وهو « 11 » المطلوب .
ولمّا كان هذا هو نفس المطلوب لا جرم لم يتعرّض الشّيخ له ، بل إنّما تعرّض للقسم الآخر . فهذا هو السبب في حذف أحد جزئي المنفصلة . وأمّا إن تسلسلت إلى غير النّهاية ، فعلى هذا التّقدير كلّ واحد منها ممكن ، والجملة المتعلّقة « 12 » بتلك الآحاد الممكنة « 13 » ممكنة ، فالجملة والآحاد بأسرها ممكنة .
فتكون الجملة والآحاد مفتقرة إلى شئ آخر ، وإلّا كان « 14 » الممكن غنيّا عن السبب . والّذى يغاير جميع الممكنات ، وجميع آحادها ، لا بدّ وأن لا يكون ممكنا « 15 » . وإذا لم يكن ممكنا « 16 » ، كان واجبا ؛ وهو المطلوب .
هامش
( 1 ) - إلى التّقسيمات . . . يحتاج فيه : - ط .
( 2 ) - بالوجه : في الوجه ط . : الوجه مص .
( 3 ) - الثّانى : + على ما تقرّره ط .
( 4 ) - وكلّ ممكن : - مص .
( 5 ) - موجود آخر : موجود مج ، م ، ط .
( 6 ) - موجود : + هو ط .
( 7 ) - فنقول قوله : فقوله ط ، م .
( 8 ) - ذلك : - ط ، م ، مج ، مص .
( 9 ) - بغيرها : لغيرها مص . : تغيرها ط ، م .
( 10 ) - إنّها : + ومص .
( 11 ) - هو : + نفس ط .
( 12 ) - المتعلّقة : متعلّقة مص .
( 13 ) - الممكنة : ثابتة على هامش مج . : - ط ، م ، مص .
( 14 ) - كان : لكان ط ، م ، مص .
( 15 ) - لا يكون ممكنا : يكون غير ممكن ط .
( 16 ) - وإذا لم يكن ممكنا : - ط .