هو 16 ؛ اشترط قوم في الجنس ان يكون مقولا على أنواعه التي هو جنس لها قولا بالسوية في اللفظ والمعنى 17 ؛ جزء الأعم من جزئي الحد عند أرسطو هو الجنس 18 ؛ هو الكلى العام مما يقال في جواب ما هو 19 ؛ الواحد بالجنس 58 .
جنس الأجناس هو الأعم الأقصى 14 .
الجنس الجوهر يقال على ما وجوده لا في موضوع 14 .
جنس ما يسأل عنه بكم كالمقدار والعدد 15 .
الجنسية المعلومة عندنا هي اشتراك في صفة ذهنية 61 .
جواب القدميين عن قول الحدثيين 30 .
الجواد 109 .
الجواد القديم 68 .
الجواهر الروحانية وترتيبها 155 .
الجواهر الفعالة العالمة غير متعلقة بالأبدان 153 .
جواهر النفوس واختلافها بالنوع والطبيعة 152 .
الجواهر والاعراض لا يكون الموجود جنسا للجواهر والاعراض والعلل والمعلولات 15 ؛ أجناس الجواهر والاعراض 20 - 16 .
جود الجواد الأول 68 .
جود المبدأ الأول 68 .
جود الواجب بالذات 68 .
الجود واللاجود والفرق بينهما 68 .
الجوهر جنس الجوهر يقال على ما وجوده لا في موضوع 14 ؛ جنس لسائر الأجسام 17 ؛ كل ما وجوده لا في موضوع 17 ، من جعل الجوهر أجناسا ومن جعلها جنسا واحدا لا يختلفان في معنى يرجع إلى حقيقة علمية وانما هو بحسب شرط العبارة في الجنس 19 ؛ لا يتبدل الجوهر 152 ؛ لجوهر كل شيء وذاته مقدار 207 .
الجوهر الإلهي قد يكون النظر في الموجود من حيث هو جوهر الهى غير محسوس 3 .
الجوهر الروحاني - - العقل 148 .
جوهر لطيف روحاني يناجى في المنام 154 .
الجوهر والعرض في طبقة الكليات 13 .
جوهر يقوم بنفسه 155 .
جهة نظر المنطق ينظر المنطق فيها ( صور الأذهان ) من جهة وهي جهة
الكتاب المعتبر في الحكمة — صفحة فهرس المصطلحات 18
مساهمون: ابو البركات
صفهرس المصطلحات ١٨