انتساب الكليات إلى الجزئيات هو هو . . . وما يقال بالنسبة والتصريف 14 .
انتقاش الصورة 90 .
الانتقال إلى معرفة العقلية 36 .
الانتقال الذهني العلمي التعليمي 8 .
انتقال الصور عند الادراك ( على رأى ) 88 .
انتقال النفس بالعلم انما هو في التسمية من جهة التعليم والتعلم لان الجوهر لا يتبدل 152 .
الانسان فضيلة الانسان ( علم الإلهي ) 11 ؛ علم الحق . . .
فضيلة الانسان . . . من حيث هو انسان لا التي له من حيث هو نبات وحيوان 11 ؛ واحد .
انطباع صورة المبصر ( على رأى ) 88 .
الانفعالات من اقسام الكيف 18 .
انقسام الوجود إلى الواجب والممكن فطرى 61 .
ان يفعل مثل ان يقوم 15 .
ان يقال على ما يقال عليه بالسواء شرط الجنس 15 .
ان ينفعل مثل ان يتصل 15 .
انية الوجود الناس يشعرون بانية الوجود 63 .
أوائل الانظار العقلية ترى ان كل مخلوق محدث 41 .
أوائل المعارف معاني الوجود والموجود 21 الأوائل من الصور الذهنية أمثلة للأعيان الوجودية وصفات لها 13 .
الأوامر الشرعية 183 .
الأوامر والنواحي الشرعية 192 .
أوجد تعالى لأجل الجود 69 .
الأوصاف الذاتية ليس معناها انها أجزاء الذات 123 .
أوصاف الموجود بما هو موجود 16 .
الأول هو أحق بان لا يرى 7 . - - المبدأ الأول أول العقول هو عقل نفس ، لفلك الأول 149 - 148 ؛ هو أول ما وجد عن العلة الأولى 148 .
أول العلل آخر المعلولات . . . يدل على أول العلل 25 ، 26 .
أول العمل في الغاية آخر الفكرة وآخر الفكرة هي الغاية القصوى 121 - 120 .
الكتاب المعتبر في الحكمة — صفحة فهرس المصطلحات 11
مساهمون: ابو البركات
صفهرس المصطلحات ١١