اختصاص علمه تعالى بذاته باطل 204 .
اختلاف جواهر النفوس 152 .
اختلاف العقلاء في الزمان إذا انتقلوا إلى معرفته العقلية بطلب العقل لمعرفة المعرفة وتمام المعرفة 36 .
اختلاف ماهيات النفوس بالنوع والطبيعة 152 .
الأخروية سعادة الأخروية 10 .
الأخص معرفة الأخص انما تتم وتكمل بمعرفة ما هو أعم منه 4 ؛ نوع للأعم 14 .
الأخص الأدنى نوع الأنواع 14 .
اخفى من كل خفى هو الوجود من جهة 63 .
الاخلاق 191 .
الادراك صفة إضافية للمدرك إلى المدرك 2 ، 221 ؛ لا تثبت له في الوجود . . . وليس امرا للشيء في نفسه 20 ؛ ليس شرطا في الوجود 21 ؛ حالة إضافية 221 ؛ الموجود ليس هو الادراك 221 .
الادراك الأول 36 .
الادراك الخيالي هو أيضا بجسم 74 - 72 .
الادراك الذهني العقلي 36 .
ادراك المتغيرات امر إضافي 77 ؛ لا يوجب تغيرا في ذات المدرك 77 .
الادراك والتعقل التام للامر القديم قديم لا محالة 81 .
الأذهان العلم صفة إضافية للأشياء إلى الأذهان 2 ؛ والنفوس التي هي أعيان وجودية 3 - 2 ؛ تتعلم الأذهان علما يعلم 4 ؛ تأخر الفلسفة في إيناس الأذهان 4 ؛ متصورات الأذهان تدخل في علم الموجود من حيث إنه صور الأذهان 8 ؛ الالفاظ أولا وبالذات لما في الأذهان 62 ؛ موجودة في الأعيان 263 .
الأذهان الانسانية انما يكون طلبها الأول الاعراض 210 .
الإرادات الانسانية 190 .
الإرادات الأولى من العلة الأولى مسلطة على الكل 179 .
الإرادات الجزئية 171 .
إرادات الحادثة 47 .
الكتاب المعتبر في الحكمة — صفحة فهرس المصطلحات 4
مساهمون: ابو البركات
صفهرس المصطلحات ٤