وأيضا حيوان ج حساس ب انسان ا لان متساوي العام في عموميته عام أيضا لان الانسان الذي هو - ا - دخل في عموم الحساس الذي هو - ب - وساوى الحساس الحيوان الذي هو - ج - في عمومه فدخل الانسان الذي هو - ا - في عموم الحساس الذي هو - ج - وأيضا حساس / ج ناطق / ب انسان / ا فكل انسان حساس لان عام المساوى في عموم عام أيضا لان الانسان الذي هو - ا - ساوى في عمومه الناطق الذي هو - ب - والناطق دخل في عموم الحساس الذي هو - ج - فدخل الانسان الذي هو - ا - في عموم الحساس الذي هو - ج - وأيضا ضحاك ج ناطق ب انسان ا فكل انسان ضحاك لان المساوى للمساوى متساو أيضا
الكتاب المعتبر في الحكمة — صفحة 127
مساهمون: ابو البركات
ص١٢٧