تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تقويم الايمان وشرحه كشف الحقائق للعلوي ( تعليقات النوري ) — صفحة 264

مساهمون:

ص٢٦٤

تصحيح في لزوم تشابه الماهيّات في الجنس أو النوع ؛ إذا كانت متوافقة في الصدق

هل بلغك في تضاعيف العلوم أنّ التناسب بالمساواة أو المفاضلة إنّما يتصحّح إذا ما « 1 » تصحّحت المناوعة « 2 » . لست أعني بذلك المشاركة في [ 95 ] الجنس القريب ، بل إنّما أعني لحاظ المتناسبين من حيث المشاركة في طبيعة ما ، والتناسب بينهما من حيث التشارك في تلك الطبيعة والاندراج تحتها المعبّر عنه بالتجانس والتناوع ، لا من حيث هما طبيعتان ؛ أي بما هما فردان من أفراد طبيعة بعينها مرتبتان من مراتبها ، لا بما هما « 3 » نوعان مختلفان ذوا فصلين مختلفين . فالخطّان المستقيم والمستدير أو « 4 » السطحان المستوي والمستدير بما هما مستقيم ومستدير أو مستو ومستدير متخالفان بالحقيقة النوعية غير متناسبين أصلا ، لا بالمساواة ولا بالمفاضلة ، وكذلك الخطوط أو السطوح المستديرة المتخالفة الانحداب ؛ فالقوسان من « 5 » دائرتين متخالفتى الانحداب لا يتصحّح « 6 » التناسب بينهما لا بالمساواة ولا بالمفاوتة ؛ لكنّهما إذا ما كانتا « 7 » على مركز بعينه وعلى زاوية بعينها عند المركز فإنّهما متشابهتان غير متساويتين ولا متفاضلتين ، إنّما نسبة كلّ واحدة « 8 » منهما في دائرتها إلى الدور كلّه كنسبة الأخرى في دائرتها إلى الدور كلّه . « 9 » فإذن كما القسيّ من الدوائر الغير المتناوعة « 10 » بحسب إيتار « 11 » زاوية ما بعينها متشابهات « 12 » غير متساويات ولا متفاضلات ، وليس في ذلك استيجاب توافق في الحقيقة وتشارك في الطبيعة وتكافؤ في المقدار ، بل إنّما استحقاق أن يكون « 13 » كلّ
هامش
( 1 ) . ج : إذا .
( 2 ) . المناوعة هي أن يكون شيئان بحيث يكونان تحت طبيعة واحدة من حيث هما كذلك . « سمع » .
( 3 ) . س : هو .
( 4 ) . ن : و .
( 5 ) . ن : بين .
( 6 ) . س : لا يتصحّ ؛ ج : لا يصحّ .
( 7 ) . س : إذا ماسّا .
( 8 ) . ن : واحد .
( 9 ) . ج : كنسبة الأخرى دايرتها إلى الدور .
( 10 ) . ن : المناوعة .
( 11 ) ن : ايقار .
( 12 ) . ج : مشابهات .
( 13 ) . س : تكون .