هذا قبليّة وبعديّة « 55 » في الزمان « 56 » ، بل يوجب القبلية والبعدية « 57 » التي « 58 » في الذات .
و « قبل » يقال « 59 » على وجوه [ خمسة ] « 60 » :
فيقال « قبل » بالزمان ، كالشيخ قبل الصّبيّ .
ويقال « قبل » بالطّبع ، وهو « 61 » الذي لا يوجد الآخر دونه ؛ وهو يوجد دون الآخر ، مثل الواحد للاثنين « 62 » .
ويقال « قبل » بالترتيب ، كالصّف « 63 » الأول قبل الثاني إذا أخذت من جهة القبلة « 64 » .
ويقال « قبل » بالشّرف ، مثل أبي بكر قبل عمر « 65 » .
ويقال « قبل » بالذات واستحقاق « 66 » الوجود ، مثل إرادة الله تعالى وكون الشيء « 67 » ، فإنهما يكونان معا لا يتأخّر كون الشيء « 68 »
هامش
( 55 ) في ش : « بعدية » بدون حرف العطف ، وفي ك : « ولا بعدية » .
( 56 ) في ت : « وبعدية زمانية » .
( 57 ) في ت : « قبلية وبعدية » .
( 58 ) « التي » لم ترد في ت وك .
( 59 ) في ت : « وقد يقال » .
( 60 ) الزيادة من ت .
( 61 ) « وهو » لم ترد في ك .
( 62 ) في ت : « مثلا الواحد لاثنين » .
( 63 ) في ت : « كما يصف » .
( 64 ) في ت : « القبلية » .
( 65 ) جملة « ويقال - إلى - عمر » لم ترد في ش ، و « مثل - إلى - عمر » لم ترد في ك ، وفي ت : « بالشرف مثل قبلية الصحابة » من دون ذكر أسماء .
( 66 ) في ك : « وفي استحقاق » .
( 67 ) في ك : « الشيء معا » .
( 68 ) « الشيء » لم ترد في ش .