صورته « 20 » وان زال « 21 » كالبصر إذا حدق « 22 » الشمس تمثّل فيه شبح الشمس ، فإذا أعرض « 23 » عن جرم الشمس بقي فيه ذلك « 24 » الأثر زمانا ، وربّما استولى على غريزة الحدقة فأفسدها .
وكذلك السمع إذا أعرض عن الصوت « 25 » القويّ باشره طنين متعب مدة « 26 » . وكذلك حكم « 27 » الرائحة والطعم « 28 » ، وهذا في اللمس أظهر .
[ 43 - ] فص « 29 »
البصر مرآة يتشبّح فيها خيال المبصر ما دام يحاذيه ، فإذا زال ولم يكن قويّا انسلخ [ عنها ] « 30 » .
[ 44 - ] فص
« 31 » السمع « 32 » جوبة « 33 » يتموّج فيها الهواء المنقلب « 34 » من
هامش
( 20 ) في ش : « خلف صورته فيه » .
( 21 ) « وان زال » لم ترد في ش وت .
( 22 ) في ج : « احدق » .
( 23 ) في ش : « عرض » .
( 24 ) في م : « بقي فيه في ذلك » .
( 25 ) في ش : « إذا عرض عن الصواب » .
( 26 ) في ت : « القوى باثره طنين منعت هذه » ، وفي ج : « طنين بقيت مدة » .
( 27 ) « حكم » لم ترد في ش .
( 28 ) في ش : « والطعم فإنهما فإنهما » .
( 29 ) كلمة « فص » لم ترد في م .
( 29 ) كلمة « فص » لم ترد في م .
( 30 ) الزيادة من ت وج .
( 31 ) كلمة « فص » لم ترد في ش وم وت وج .
( 32 ) « السمع » لم ترد في ت .
( 33 ) في الأصل : « جوية » ، وفي ت : « جربة » ، وفي بعض النسخ غير منقوطة ، وما أثبتناه من م .
( 34 ) في ج : « المنفلت عن » .