جلايا القدس كما أنذرت الزّورة القارّ ذات الألق « 13 » أنّ هداية اللّه أدركت قوما اصطفوا [ باسطوا أيديهم ] ينتظرون الرّزق السّماوى .
فلمّا انفتحت أبصارهم [ قد ] وجدوا اللّه مرتد يا بالكبرياء النّورى القاهر كلّ الأنوار عن اكتناه « 14 » اسمه فوق نطاق الجبروت وتحت شعاعه قوم إليه ينظرون « 15 » ويجب على المتبصّر « 16 » أن يعتقد صحّة النبوّات وأنّ أمثالهم تشير إلى الحقائق كما ورد في المصحف .
وَتِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَما يَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ
. العنكبوت / 29 وكما أنذر بعض النّبوّات إنّى أريد أن أفتح فمي بالأمثال فالتنزيل [ موكول ] إلى الأنبياء والتأويل والبيان موكول إلى المظهر الأعظمى « 17 » [ الأنورى الأروحى ] الفارقليطى « 18 » كما أنذر المسيح عيسى عليه السّلام حيث قال : إنّى ذاهب « 19 » إلى أبى وأبيكم ليبعث لكم الفار قليطا « 20 » الّذي ينبّئكم بالتأويل « 21 » .
وقال : الفارقليط الّذي يرسله أبى باسمي ويعلّمكم كلّ شيء وقد أشير إليه في المصحف حيث قال :
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ
. القيامة / 75 .
[ وثمّ للتّراخى ] ولا شكّ أنّ أنوار الملكوت نازلة لإغاثة الملهوفين وأنّ شعاع القدس ينبسط وأنّ طريق الحقّ ينفتح كما أخبرت الخطفة ذات البريق ليلة هبّت الهوجاء والنيّر « 22 » يدنو فينة من صاحبها نازلا وهو يدنو من النيّر فينة صاعدا أن انفتح له سبيل القدس ليصعد إلى رحال منعت « 23 » البرازخ الأكثرين « 24 » .
ربّنا آمنّا بك وأقررنا برسالاتك [ وعلمنا أنّ ملكوتك مراتب وأنّ لك عبادا متألهين يتوسّلون بالنور إلى النّور ] وما خصصت به أهلها من المزايا والكمالات .
هامش
( 13 ) الزورة ذات التألق .
( 14 ) النوري القاهر الممتنع اكتناهه المنيع جانبه .
( 15 ) ينتظرون .
( 16 ) المستبصر .
( 17 ) الأعظم .
( 18 ) الفارقليط .
( 19 ) أذهب .
( 20 ) الفارقليط .
( 21 ) إنجيل يوحنا فصل 14 آية 26
( 22 ) ليلة هبّت الهوجاء كما قال تعالى : هو الّذي أرسل الرّياح بشرا بين يدي رحمته والبريقة تدنو .
( 23 ) رجال مبعث - وقيل : العبارة « رحاب مبعث »
( 24 ) الاكبرين .