وكانت حالي يقعدنى [ 1 ] عن إهداء هديّة دنياويّة بجلالة شأن سدنة [ 2 ] سدّته [ 3 ] ، وحفدة [ 4 ] حضرته ، لما اعترانى من ضيق اليد وقصور [ 5 ] الباع لما عمّ أثره من تصاريف [ 6 ] الدهر وشاع ، فتذكرت أنّ متاع الدنيا قليل ، ومن يؤت الحكمة فقد أوتى خيرا كثيرا ، ومن ارتوى [ 7 ] من عين العلم فقد شرب من ينبوع الحياة ماء نميرا [ 8 ] ، وتيقّنت « 14 » بسبب تواتر الأخبار وتوارد الآثار ، أنّ أجلّ البضاعات « 15 » وأنفس الهديّات في حضرته العليّة هي المسائل العلميّة اليقينية ، خصوصا قواعد العقائد الدينية .
فالّفت هذه الرسالة في مسائل من الفنون ، وأفصحت فيها عمّا وقع فيها « 16 » من الشّكوك والظّنون ، بل صرفت « 17 » بما هو كهيئة الدرّ المكنون ، وافتلذت [ 9 ] الأناسى [ 10 ] من العيون ، مع ما أنا فيه من تشتّت البال ، وتفرّق الحال ، وهجوم الأمراض الجسمانيّة والأعراض « 18 » النفسانيّة ، والقروض المتراكمة ، والشواغل المتزاحمة ، وأهديتها إلى حضرته العليّة ، إهداء النملة رجل جراد « 19 » إلى سليمان ، وإتحاف [ 11 ] السحاب قطرة الموبهة [ 21 ] إلى محيط عمان ، قائلا أيّها العزيز مسّنا وأهلنا الضرّ وجئنا ببضاعة مزجاة ، فأوف لنا الكيل وتصدّق علينا إنّا نراك من المحسنين ، وبابك ملجأ الملهوفين ، ومدرك آمال الراجين ، وأرجو من مكارم الكرام أن يشرّفوها بنظر القبول والإقبال ، ويلاحظوها بعين الرضا والإفضال ، وها أنا أفيض في المقصود ، مستفيضا من ولىّ الطول والجود .
وأقدّم بين يدي ذلك ذكر بعض مشايخي العظام وأساتذتي الأعلام ، فإنّهم الآباء الرّوحانيّة ، وهم مظاهر لإعداد الصّورة « 20 » الحقيقية الإنسانيّة من الكمالات النفسانيّة .
هامش
( 14 ) وأيقنت . ل .
( 15 ) الصناعات . ل .
( 16 ) عمّا وقع لي فيها . س . ف
( 17 ) صرحت . س
( 18 ) والأمراض . ل .
( 19 ) الجراد . س . ف .
( 20 ) الصور . ح . س . ل .
( 1 ) قعّده عنه - حبسه عنه .
( 2 ) سدنة - بفتح الأوّل والثّاني والثّالث جمع سادن : وهو البوّاب أو الحاجب .
( 3 ) سدّة - بضمّ الأوّل وفتح الثّاني مع التشديد : باب الدار . ما حول الدار من الرواق .
( 4 ) حفدة - بفتح الأوّل والثّاني والثّالث جمع حافد : وهو التابع . الناصر . الخادم .
( 5 ) قصور الباع - العجز وعدم القدرة . الباع . قدر مدّ اليدين .
( 6 ) تصاريف الدهر - نوائبه وحدثاته .
( 7 ) ارتوى - شرب وتزوّد بالماء .
( 8 ) نميرا - أي زاكيا . كثيرا .
( 9 ) افتلذت - أخذت . وانتزعت .
( 10 ) الأناسى - بفتح الأوّل جمع انسان .
( 11 ) الاتحاف - الإهداء .
( 12 ) المويهة - بضمّ الأوّل وفتح الثّاني وسكون الثّالث تصغير الماء والتاء فيه زائده .