فقد جمع بين الصّورة الملكيّة والسيرة الملكيّة ، وقرن بين الحكمة اللقمانيّة والحكومة السليمانيّة ، من نزل بأعتابه نسي الأحباب والأصحاب ، ومن أتى بابه « 11 » أتاه المطالب من كلّ باب ، وقد قلت هادرا [ 1 ] بشقاشق [ 2 ] أرباب الوجد والحال على ما هود أبهم من مخاطبة الصّبا [ 3 ] والشّمال [ 4 ] :
شعر :
وصلت حمى [ 5 ] هند لك البشر فانزلى * فذلك يا ريح الصّبا [ 3 ] خير منزلي
هبت نسمة [ 6 ] من أرض هند وقد حكت * نسيم الصّبا جاءت بريّا [ 7 ] القرنفل
ويا حبّذا ساحات هند فإنّها * مدارك آمال لكلّ مؤمّل
تذكّرتها والأريحىّ [ 8 ] الّذي بها * قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل
وما هو إلّا حضرة الملك والعلى * إمام سلاطين الورى في الفواضل
غياث لأرباب الفضائل كلّهم * ملاذ لأعيان العلاة الأفاضل
ملاذ لأهل العلم عن كلّ حادث * ثمال اليتامى عصمة للأرامل
هو البحر جودا برّه يشمل الورى * لقد نال من معروفه كلّ سائل
هو الشّمس نورا عمّ فيض نواله * جميع البرايا من صنوف القبائل
مولى سلاطين العالم ، أولى خواقين بني آدم ، ربّ الندى والكرم ، ولىّ الطّول والنّعم ، المختص بعناية الملك الودود « 12 » ، عماد السلطنة والخلافة والدّنيا والدّين ، سلطان محمود خلّد اللّه تعالى ظلّ « 13 » ، خلافته ، وأبّد سجال [ 9 ] رأفته .
هامش
( 11 ) ومن لاذ ببابه . ح . س . ل .
( 12 ) المعبود . ح . س . ل .
( 13 ) ظلال . ح . س .
( 1 ) هادرا - من هدر الحمام اى قرقر وكرّر صوته في حنجرته .
( 2 ) شقاشق - جمع شقشقة : شيء كالرئة يخرجه البعير من فيه إذا هاج ويقال للفصيح هدرت شقشقته .
( 3 ) الصّبا - بفتح الأوّل ريح مهبّها جهة الشرق .
( 4 ) الشّمال - بفتح الأوّل ريح الشمال .
( 5 ) حمى - بكسر الأوّل : ما يحمى ويدافع عنه .
( 6 ) نسمة - بفتح الأوّل والثّاني والثّالث : نسيم الهواء .
( 7 ) الريّا - من روى : الريح الطيّبة .
( 8 ) الأريحىّ - بفتح الأوّل والثّالث وسكون الثّاني وتشديد الياء من روح : الواسع الخلق .
( 9 ) سجال - بكسر الأوّل جمع سجل بفتح الأوّل وسكون الثّاني : العطاء . النصيب .