ويا گاهى به هنگام حصرهاى منطقي ، قسيم كلام خود را نياورده است :
/ 218 گاه شارح در نقد خود بر شيخ دچار كژ فهمي شده است ، همچو نقد شيخ در حصول دايره .
« ولا بدّ من إقامة الحجّة على إمكان ثبات أحد طرفيه مع حركة طرفه الآخر . » / 120
روش شرح اسفراينى
شارح در پارهاى از موارد ، جهت تفسير كلام شيخ ، به تحليل محتواى بحث پرداخته ، كه در طي آن عبارتهاى شيخ تفسير مىگردد ، از اين رو به تفسير عبارات شيخ نپرداخته است .
« وإذا عرفت ما ذكرنا لم يخف عليك ما في الكتاب . » / 129
بيان خلاصه فصل به جاى تفسير بند بند عبارات نجاة « هذا حاصل هذا الفصل . » / 429
اقرار به صعوبت مقام در فهم محتواى كلام شيخ « وبالجملة فهذا موضع مشكل . » / 299
اجتناب از توضيح به جهت وضوح كلام « وهو ظاهر . » / 102
استنكاف شارح از تفسير مجدد به جهت تكرار گفتار شيخ