يحسن السحر ويكفيك شاهد على تعصب شيخنا عليه ذكره إياه في حرف الفاء حيث قال الفخر الرازي ولا يخفى انه لا يعرف بهذا ولا هو اسمه اما اسمه فمحمد واما ما اشتهر به فابن الخطيب والامام * ( فإذا نظرت ) أيها الطارح رداء العصبية عن كتفيه الجانح إلى جعل الحق بمرئى عينيه إلى رجل عمد إلى امام من أئمة المسلمين وادخله في جماعة ليس هو منهم ودعاه باسم لا يعرف به ثم نظرت إلى قوله في آخر الميزان انه لم يتعمد في كتابه هوى نفس وأحسنت بالرجل الظن وابعدته عن الكذب أوقعته في التعصب وقلت قد كرهه لأمور ظنها مقتضيته للكراهة ولو تأملها المسكمين حق التأمل واوتى رشده لا وجبت له حبا عظيما في هذا الامام * ( وروى ) أهل التاريخ له قصصا عجيبة اعرضنا عنها خوف التطويل * ( وكان ) ذا ثروة عظيمة سببها انه قصد خوارزم فجرى بينه وبين أهلها كلام فيما يرجع إلى المذاهب والاعتقاد فأخرج من البلد فقصد ما وراء النهر فجرى له هناك ما جرى له في خوارزم فعاد إلى الري وكان بها طبيب حاذق له ثروة ونعمة وكان للطبيب ابنتان ولفخر الدين ابنان فمرض الطبيب وأيقن بالموت فزوج ابنتيه لولدي فخر الدين ومات الطبيب فاستولى فخر الدين على جميع أمواله فمن ثم كانت له هذه الثروة والنعمة * ( ومات ) بهراة يوم الاثنين يوم عيد الفطر في سنة ست وست مائة * ( قد لخصنا ) هذه الترجمة عن كتاب مرآة الجنان لليافعي والطبقات الكبرى لتاج الدين عبد الوهاب السبكي ووفيات الأعيان للقاضي ابن خلكان * السيد زين العابدين الموسوي مصحح الكتب القديمة
المباحث المشرقية في علم الالهيات والطبيعيات — صفحة 532
مساهمون: فخر الدين الرازي
ص٥٣٢