دفعة وينتهيان إلى آخر الخط دفعة فلا شك انه يمر كل واحد منهما بصاحبه ويستحيل ذلك الا بعد تحاذيهما ويستحيل التحاذى الا على متصل الثاني والثالث فقد وقع الجزء على متصل الجزءين فيلزم كونه قابلا للقسمة * ( البرهان الرابع ) لو كان البطوء في الحركات ليس لتخلل السكنات لكان القول بالجزء الذي لا يتجزى باطلا لكن المقدم حق على ما مضى في باب الحركة فالتالي يكون حق ( بيان الشرطية ) ان الجزء الذي لا يتجزى لو كان ثابتا لكنا إذا قطعنا مسافة بحركة سريعة فقد قطعنا ما فيها من الاجزاء الغير المتجزية التي في تلك المسافة ولا بد وان يقع قطع الجزء الذي لا يتجزى بالحركة السريعة في مقدار من الزمان ففي مثل ذلك الزمان لا بد وان يقطع البطيء أقل من ذلك الجزء فقد انقسم الجزء الذي لا يتجزى * ( البرهان الخامس ) ان الجزء إذا انتقل من جزء إلى جزء فاما ان يوصف بالمتحركية عندما يكون ملاقيا للأول وهو محال لأنه بعد ما شرع في الحركة أو عندما يصير ملاقيا للثاني وهو أيضا محال لأنه عند ذلك قد انقطعت الحركة فإذا انما يكون متحركا عندما يكون فيما بين الجزءين فيلزم الانقسام * ( البرهان السادس ) لو قدرنا صفحة مركبة من اجزاء لا تتجزى ثم أشرقت الشمس عليها حتى صار أحد وجهيها مستضيئا دون الثاني فلا بد وان يكون الوجه المستضيء مغايرا للذي لم يقع عليه الضوء وذلك يوجب الانقسام * ( البرهان السابع ) الجزء متناه وكل متناه فهو مشكل وكل مشكل يحيط به حد أو حدود فإن أحاط بالجزء الفرد حد واحد كان كرة والكرات إذا انضم بعضها إلى بعض حصل فيما بينها فرج وتلك الفرج ان اتسعت للاجزاء ملأناها بها وعلى كل حال تبقى الفرج التي هي أصغر من الاجزاء فحينئذ تكون الاجزاء
المباحث المشرقية في علم الالهيات والطبيعيات — صفحة 16
مساهمون: فخر الدين الرازي
ص١٦