تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المباحث المشرقية في علم الالهيات والطبيعيات — صفحة 412

مساهمون:

ص٤١٢
الحركة إلى الخارج لبرودته ورطوبته قليل الاشتعال فيقل الاستعداد فيه للفرح والغضب ويكون لرقته سهل التحلل ولبرودته قليل التولد والدم الكدر الغليظ الزائد في الحرارة يعد للغم والغضب الثابت الذي لا ينحل اما للغم فلما يتولد فيه من الروح الكدر واما للغضب فلسرعة اشتعاله بحرارته واما لثبات الغضب فلانه كثيف والكثيف إذا سخن لم يبرد بسرعة واما غضب الدم الصفراوي الرقيق فيكون اسرع هيجانا واسرع انحلالا لان الروح المتولدة من ذلك الدم أشد حرارة وهو مع ذلك غير كثيف وإذا كان دمه صافيا مشرقا كان مع ذلك مفراحا ( والدم الغليظ ) الغير الكدر إذا كان زائدا في الحرارة وهو في النوادر يكون صاحبه غير محزان ويكون شجاعا قوي القلب ويكون غضبه أقل لان المفراحية تكسر من الغضب والمحزانية تعد للغضب لان الغضب حركة إلى الدفع والمفراحية مناسبة للذة واللذة تكون الحركة فيها نحو الجذب فهذا الانسان يكون غضبه في الأمور عظيما شديدا لتسخن روحه وكذلك بعينه يكون قليل الخوف ( والدم الغليظ ) الغير الكدر الزائد في البرودة يكون صاحبه لا محزانا ولا مفراحا ولا يشتد غضبه ويكون جبنه إلى حد يكون بليدا في كل أمر سالما لان روحه يكون شبيه دمه ( والدم الغليظ ) الكدر الزائد في البرودة يكون صاحبه متوحشا محزانا ساكن الغضب الا في امر عظيم ويثبت غضبه دون ثبات حار المزاج الذي يشاكله في سائر الأوصاف وفوق ثبات رقيق القوام ويكون حقودا *

الفصل السابع في الحقد

( اعلم أن الحقد ) لا يوجد الا عند غضب ثابت وان يكون الانتقام لا في غاية السهولة ولا في غاية العسر ( اما ان الغضب ) يجب ان يكون ثابتا فلانه لو كان
المباحث المشرقية في علم الالهيات والطبيعيات — صفحة 412 | فخر الدين الرازي