تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المباحث المشرقية في علم الالهيات والطبيعيات — صفحة 185

مساهمون:

ص١٨٥
يحويه قدام الانسان وخلفه ومن الحيوان غير المنتصب فوقه وأسفله وهذه المعاني كميات عرضت لها إضافات خاصة * ( وإذا عرفت ذلك فنقول ) ان أريد بالطول والعرض والعمق نفس الامتدادات فهي كم بالذات وان أريد بها سائر المعاني فهي كميات مأخوذة مع إضافات والدليل عليه ان كل خط فهو في نفسه طويل بمعنى انه في نفسه بعد وامتداد واحد ثم مع ذلك يقال إن هذا الخط طويل وذلك الخط الآخر ليس بطويل فالطول المسلوب عنه ليس هو طبيعة البعد والامتداد بل المسلوب هو الامر الإضافي * ( وإذا ثبت ذلك فنقول ) ان هذه الكميات إذا اخذت مضافة إلى شيء فقد توخذ بحيث لا تكون من شرط اضافتها إلى ذلك الشئ اضافتها إلى شيء آخر وقد توخذ بحيث يكون شرط اضافتها إلى شيء اضافتها إلى شيء ثالث ( مثال القسم الأول ) اما في الطول فهو ان يقال هذا الخط طويل عندما يقال للآخر انه ليس بطويل واما في السطح فهو ان يقال هذا سطح عريض عندما يقال للآخر انه ليس بعريض واما في الجسم فهو ان يقال هذا جسم كثيف ثخين عندما يقال للآخر انه ليس كذلك وان كان كل سطح وجسم من حيث إنه كم كذلك ( واما الكم المنفصل ) فهو ان يقال هذا العدد كثير عندما يقال للعدد الآخر انه ليس بكثير وان كان كل عدد كثيرا بمعنى انه يعد بآحاده ( ومثال القسم الثاني ) الأطول والاعرض والاعمق والأكبر والأصغر والأعظم فان الأطول أطول بالقياس إلى طويل وذلك الشئ طويل بالقياس إلى قصيره وكذلك القول في سائر الاقسام *