منه ( ص 121 ) ويذكره مرة أخرى ( ص 128 ) على أن فيه أشكالا ، وأنّه ردّ فيه على إپّرخس الفلكي المشهور ، كما يذكر أپلنيس النجار ( ص 128 ) وبطلميوس القلوذى ( ص 128 ) ؛ كما يذكر تلميذا آخر لأفلاطون باسم غلوقن ، والاسم مأخوذ من محاورات أفلاطون ، ولكنه ينسب إليه هنا كلاما في علوم الصنعة ( ص 153 ) ، كما يورد ذكر أهل لوذيا وهم جماعة من مجاورى اليونانيين ( ص 177 ) ويورد لهم آراء في النتن والتلطيف إلخ .
وكل هذا يدلّ على أن واضع الكتاب لم يكن بارعا حتى في تزييف عمله . ولعلّه لم يكن يعنيه شئ من هذا ، لأنه كان بصدد ما هو أهم وهو استنبات الذهب كما تستنبت النباتات ! وقد ترجم الكتاب إلى اللاتينية فانتشر انتشارا واسعا جدا . ويرى برتلو أن هذه الترجمة اللاتينية تمت حوالي سنة 1200 « 1 » . ويوجد من الترجمة اللاتينية المخطوطات التالية « 2 » :
1 - دجبى
Digby
رقم 219 ، من أواخر القرن 16 ، ورقة 120 - 143 .
2 - سان ماركو رقم
XVI , 2
من القرن 14 ، ورقة 43 - 46 .
3 - سان ماركو
XVI , 3
، من القرن 15 ، ورقة 291 - 303 .
4 - مكتبة جامعة بولونيا
Bologna
برقم 138 ، من القرن 15 ، ورقة 216 ب - 221 ب .
5 - مكتبة جامعة بولونيا أيضا برقم
X , 072
من القرن 15 أو 16 ، ورقة 185 ا .
هذا وقد نشر ل . زتنر الترجمة اللاتينية سنة 1660 . ومن الذين تناولوه بالبحث : برتلو في « الكيمياء في العصور الوسطى » ( ح 1 ص 247 - ص 248 ) ، واشتين شنيدر ( « الترجمات العربية عن اليونانية » ص 27 ) ، وثورنديك ( « تاريخ السحر والعلم التجريبى » ح 2 ط 2 ص 782 - ص 783 ) ، وپاول كراوس « جابر بن حيان » ( ج 2
هامش
( 1 )Lippman ( 1919 ) , p . 480وراجع ؛Berthelot ( 1893 ) II , 398
( 2 ) راجع لين ثورنديك « تاريخ السحر والعلم التجريبى » ج 2 ص 782 ؛ ط 2 ، نيويورك سنة 1929 :L . Zetner , in Theatrum Chemicum , Argentorati MDCLX , vol . V , p . ! 01 - 190 :Platonis quartorum cum commento Hebuhabes Hamed explicatus ab Hestole.