مقدّمه
بسم الله الرحمن الرحيم يك سال واندى پيش يكى از رسالههاى فلسفي مهم أبو الحسن عامري را به نام القول في الابصار والمبصر منتشر كرديم بدان اميد كه اين اقدام مقدمهاى باشد براي چاپ ونشر بقيهء كتب ورسالههاى آن فيلسوف ، ليكن چون آنچه از آثار أو به دست آورديم اندك بود ، أقوال وآراء فلسفي أو را كه در كتب ونوشتههاى خطّى وچاپى به طور پراكنده آمده بود ، پس از تحقيق ، همه را همراه با رسالههاى أو در اين كتاب گرد آورديم .
عامري كه تحقيق ومطالعهء ما دربارهء اوست فيلسوفى است كه براي مردم عصر ما ديرى ناشناخته بود تا دو كتاب از أو به نام الإعلام بمناقب الإسلام - در تاريخ وفلسفهء أديان - والأمد إلى الأبد - دربارهء نفس - از أو انتشار يافت . أستاذ مجتبى مينوى مدتها پيش نسخهاى خطى از كتاب السعادة والاسعاد أو را به طريق افست نشر كرد وما اكنون برآنيم كه چهار اثر از مؤلفات أو را به نامهاى : انقاذ البشر من الجبر والقدر والتقرير لا وجه التقدير والقول في الابصار والمبصر والفصول في المعالم الإلهية را همراه با بخشهايى از كتابها ورسالههاى ديگر أو بويژه ، آنچه از كتاب معروف عامري به نام النسك العقلي والتصوف الملّى از اينجا وآنجا به دست آورديم ، يكجا در اختيار خوانندگان قرار دهيم . در مورد أخير كوشش كرديم هر قطعه از أقوال وآراء أو را كه از يكى از كتابها ورسالههاى موجود وى نقل شده ، پس از تحقيق كافى به أصل آن بازگردانيم ودر اين كار از إشارات صريح وقرائن لفظي وموضوعي موجود استفاده كرديم . همچنين در مورد بخشهايى از آثار أو كه در آثار أبو حيان توحيدي وابن مسكويه آمده ويا بدون تصحيح وتحقيق در برخى مجلات علمي به چاپ رسيده است ، از جمله تعليق عامري بر كتاب مقولات أرسطو ، تحقيق وبررسى دقيق به عمل آورديم .
آثاري كه از عامري در كتاب حاضر نشر مىگردد از اين امتياز برخوردار است كه صورتي تفصيلي وروشن از آراء وانديشههاى عامري در ما بعد الطبيعة واخلاق وتصوّف ومنطق وعلوم طبيعي به دست مىدهد وبا دليل قطعي نيز ثابت مىكند كه عامري يكى از فلاسفهء بزرگ