از اوست نزهة الأرواح وروضة الأفراح كه گزيده ايست از مختصر صوان الحكمة سجستانى وتتمهء صوان الحكمة بيهقى ودر 1976 در دكن چاپ شده است .
چنين است نسخههاى آن :
أسعد أفندي 5 / 3804 ، حميديه 1447 مؤرخ 753 ، راغب 990 ، عموميه 5573 ، فاتح 4517 ، ينى جامع 908 ( همهء اينها در استانبول ) ، آصفيه 2128 ، - برلين ش 217
Mo
مختصر ونوشتهء نزديك 1000 ولندبرگ 430 مؤرخ 782 ( 9 : 459 و 460 ش 10055 و 10056 ) ، ديوان هند 4613 ( مجلهء آسيائى همايونى سال 1939 ص 383 ) سالار جنگ مؤرخ 972 ، ليدن 64
Or
( 3 : 345 ش 488 ) از گفتار زاخائو در ديباچهء الآثار الباقية ص ( 21 ) گويا برمىآيد كه تاريخ آن 611 است ولى در فهرست از تاريخي ياد نشده است . ( نيز ديباچهء مطارحات از كربين ص 71 ) ، منچستر 300 ، موزهء بريتانيا 601 و 688 - 4
Lee
( فهرست المخطوطات المصورة التاريخ ش 542 و 848 و 1082 و 1279 - بروكلمن 1 : 469 - ريو 827 - - 243
iii 52 h'krauee 655 . - v . j 1 ' 55 ' 0091 beveridge jras
المخطوطات التاريخية كوركيس عواد ص 79 ) .
نزهة الأرواح را مقصود على تبريزى براي سلطان سليم هندى در 1011 به فارسي برگرداند وبراي عبد اللّه قطب شاه نيز در 1054 به فارسي گزين كردهاند .
( فهرست دانشگاه 4 : 494 وشمارههاى 1 / 2725 و 3274 و 5319 - أنوار 1 : 164 ش 160 مؤرخ 1077 - استورى 1 : 1107 و 1350 ، نزديك به آن است ش 2 و 1 / 1180 ملى ( 3 : 212 ) بنام حالات حكماء در دو جلد ) .
7 - قطب الدين محمود شيرازي ( 634 - 710 ) شارح حكمة الاشراق در 694 ( جبورى 2 : 429 ش 5302 نوشتهء 892 در 304 گ ) ومؤلف رسالة في تحقيق عالم المثال ( دانشگاه 1 / 3430 - إلهيات 1 : 340 و 2 : 248 ) .
8 - ابن كمونة عز الدولة سعد اسرائيلى بغدادي درگذشتهء 683 كه بر تلويحات در آغاز سال 667 شرح نوشته است .