فصل في تقسيم الموجود إلى الواحد والكثير ، وبيان أقسامهما
أقول : الموجود بالفعل مطلقا - سواء كان ضروريا « 1 » أوليس بضروري - إمّا واحد وإمّا كثير ، وكلّ واحد منهما إمّا بالذات وإمّا بالعرض .
[ 1 . ] والواحد بالذات ما هو موصوف بالوحدة ، واتّصافه بالوحدة ليس باتّصاف أمر آخر بها .
[ 2 . ] والواحد بالعرض ما يكون اتّصافه باتّصاف أمر آخر بها ، ولم يكن هو في نفسه مع قطع النظر عن الآخر موصوفا بها .
[ 3 . ] والكثير بالذات / 15
A
8 / ما يتّصف بالكثرة في نفسه ، واتّصافه لا يكون باتّصاف أمر آخر بها .
[ 4 . ] والكثير بالعرض بخلاف ذلك .
والواحد بالذات إمّا أن « 2 » يمكن « 3 » أن يتكثّر أو لا يمكن ؛ والذي يمكن إمّا أن يتكثّر بالجزئيات أو بالأجزاء ؛ وما يتكثّر بالجزئيات إمّا بالجزئيات المختلفة بالحقيقة أو المتّفقة بها .
[ 1 . ] وما يتكثّر بالجزئيات المختلفة بالحقيقة يسمّى جنسا ووحدته وحدة جنسية
هامش
( 1 ) . ( د ) : ضرويا .
( 2 ) . ( ج ) : - إمّا أن .
( 3 ) . ( ج ) : + فيه .