لابن النديم ، ص 255 س 12 في نشرة فلوجل ) .
وهذا الكتاب مفقود أصله اليوناني ، ولا تعلم عنه إلّا ما أوردته المصادر العربية : ابن النديم ، والقفطي ، وابن أبي أصيبعة .
وثاون أصله من ازمير ، وكان افلاطونيا متحمسا ، وله شرح على كتاب « السياسة » لأفلاطون . ولا نعرف بالدقة متى عاش ، ولكن الأرجح هو انه عاش في عصر الإمبراطور الروماني هادريان ( كان امبراطورا من سنة 117 إلى 138 م ) ، كما يدل على ذلك تمثاله في المتحف الكاپيتولى .
ثم إنه من المشكوك فيه هل هو نفسه ثاون الرياضى الذي ذكره بطلميوس ( : 9
IX etX , 1 :
) . والكتاب الباقي لنا من مؤلفاته هو وقد وصل الينا في نصفيه منفصلين ، ولا يحتوى على شرح لاية مواضع رياضية في محاورات أفلاطون ، بل يعدّ مدخلا أوليا لعلم الرياضيات كتمهيد لمن يريد أن يدرس فلسفة الفلك أو الفلسفة بعامة ويبحث في الحساب ثم في الموسيقى ثم في الفلك ، وقد نشر كلا النصفين هيلر
E . Hiller
في ليپتسك سنة 1878 ، ونشرهما مع ترجمة فرنسة
I . Dupuis
في باريس ، سنة 1892 .
5 - نجد بعد أسماء المحاورات كثيرا ما يورد تفسير لمعنى الاسم ، وهذا التفسير موجود معظمه في هامش المخطوط . ومعظم التفسيرات خطأ .
ولهذا نرجح انها ليست من أصل نص الفارابي ؛ وربما كانت من وضع معلّق على احدى نسخ كتاب الفارابي ، ونقلها الناسخ لمخطوطنا هذا كما وجدها في الأصل الذي نقل عنه . على أن بعضها لم يرد في الهامش مما يظن معه أنها كانت كذلك في النسخة المنقولة عنها نسختنا .
وقد حاول الناشران : فرانز روزنتال ورتشرد فلتسر تعليل هذه التفسيرات الخاطئة لأسماء المحاورات ، واستعانا في ذلك بافتراض أصل سريانى عنه