تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنطق ( ويليه حدود المنطق لابن بهريز ) — صفحة ديباچه 75

مساهمون:

صديباچه ٧٥
باريرميناس فهي مباحث الالفاظ . انولوطيقا الثاني وهو مبحث البرهان والحدّ . طوبيقا وهو الجدل . ريطوريقا وهو الخطابة . نيطوريقا وهو صناعة الشعر . سوفسطيقا وهو المغالطة . سپس بندى است از شرح قسطاس دربارهء كليات خمس . 4 - نسخهء دانشگاه قديس يوسف در بيروت ش 1927 مؤرخ 1245 كه در پايان آن آمده « على يد افقر العباد حيدر على الملتانى التي 6 شهر جمادى الأول سنة 1245 » . نسخه به خط نسخ است وپر غلط . در صفحهء عنوان آن زير عبارت « كتاب ايساغوجى . . . المقفع » . كه در پايان نسخهء هند هم هست آمده است « براي « 1 » شاه مدن تحرير كرده شد » ودر بالاى آن آمده است « رساله در قسمت وحدود در علم منطق » . نسخهء بيروت به نسخهء هند بسيار نزديك است وگويا هم از روى آن نوشته شده است . چنان كه دو نسخهء همدان ومشهد بهم نزديك مىباشد . ( فهرست فيلمها 1 : 390 ف 1108 و 2905 - مخطوطات أرسطو از بدوي ص 10 - ديباچهء مقولات بوئيژ ص 32 ) اين نكته هم گفته شود كه در اين نسخه‌ها نام مؤلف « محمد بن عبد اللّه ابن المقفع » آمده است وهمين خود مايهء گمراهى گروهى شده و
هامش
( 1 ) افنان ( درباره هنر شعر 51 ) گويا اين واژه را « به رى » خوانده وپنداشته است كه اين نسخه در رى شاه مدن نوشته شده است . گويا نسخه در هند نوشته شده باشد وشايد « شاه مدن » نام كسى باشد .