تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنطق ( ويليه حدود المنطق لابن بهريز ) — صفحة ديباچه 57

مساهمون:

صديباچه ٥٧
45 - غياث الدين منصور دشتكى شيرازي درگذشتهء 948 معيار العرفان دارد بروش ارسطاطاليسي وآن گزيدهء خود اوست از تعديل الميزان أو كه آن هم گزيده ايست از منطق شفاء ابن سينا با انديشه‌هاى خود أو . من دو نسخهء ناقصى از اين دومى ديده‌ام يكى تا قياس ودومى را در قم نزد آقاى جواهرى ديده‌ام واكنون نمىدانم كجا است . در كتابخانهء آستان رضوى دو نسخه از معيار العرفان هست كه در فهرست آنها را تعديل الميزان دشتكى پنداشته‌اند ( 4 : 368 ) يك نسخه از آن در قاهره هست نوشتهء محمد بن تيمور در 22 رمضان 993 ( فهرست آنجا 6 : 86 ) من در فهرست دانشگاه ( 6 : 2356 ) دربارهء نسخهء شماره 3 / 1147 آنجا ودربارهء خود اين كتاب سخن داشته‌ام . أو در اين كتاب از سخنان ابن سينا ولوكرى وبهمنيار وفخر رازي وطوسي وسهروردى وابهرى وكاتبى وسمرقندى وشهرزورى وپدر خود صدر دشتكى بهره برده است . اين كتاب در يك فاتحه ونه فن است وبهترين كتاب منطقي است پس از آثار طوسي كه در آن روش ارسطاطاليسى بكار رفته است . 46 - أبو جعفر كافى بن محتشم بن عميد بن محمد بن نظام الدين شهنشاه درخجى قاينى شاگرد مير أبو القاسم فندرسكى شاگرد معز الدين محمد سپاهانى التسهيل نگاشته است در پانزده فن كه نخستين آنها در منطق است ونهمين در موسيقى وپانزدهمين در عبادات شرعي واسرار ورموز آنها وافسوس كه اينها در نسخه‌هاى آن نيست . أو در 1 ج 1 / 1029 در روستاى سرحد قهستان بدان مىپرداخته است . نسخهء أصل آن در دانشگاه است ( ش 1879 تا 1781 ) ونسخه‌اى در مجلس ( ش 6366 ) كه هر دو كامل نيست ( ذريعة 9 : 903 و 19 : 164 -