تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنطق ( ويليه حدود المنطق لابن بهريز ) — صفحة 48

مساهمون:

ص٤٨
التأخير ، واما المعاني فواحدة ، وذلك ان قول القائل : ليس فلان بكاتب ، هو قوله فلان ليس بكاتب . ( 90 ) قال : وإذا كان الكلام مؤلفا من اسم وحرفين ، فليقرن حرف الابطال بالحرف الثاني الذي هو الغاية . وقد كنّا وصفنا الغايات في الكلام ما هي ، ولسنا نكره ان نزيد هذا القول إبانة بإعادة وصفها في هذا الموضع . وقد ذكرنا الكلام المؤلف من اسم وحرفين ، كقول القائل : فلان الطويل كاتب ، فإنما غاية كلامه التي إليها اجرى واثباتها ، أراد قوله كاتب . والدليل على ذلك أنه لو كان انما أراد اثبات كتابه ؛ صار قوله الطويل من اللواصق التي ذكرنا انه ملصق بالأسماء ، وصار قوله : كاتب هو الغاية التي لاثبات‌ها اجرى الكلام . فعند الغاية ذكر أرسطاطاليس انه ينبغي وضع حرف الابطال في الكلام المؤلّف من اسم وحرفين . وذلك ان يقول قائل : فلان الطّويل كاتب . فإذا أراد مريد ردّ هذا القول 72 قال : فلان الطويل غير كاتب ، ولم يقل : غير فلان الطويل كاتب ، أو فلان غير الطويل كاتب . فإنه ليس أحد من هذين القولين يناقض القول الأول . فقد يجتمع الكتابة لفلان الطويل ، ولغير فلان الطويل ولفلان غير الطويل . ( 91 ) ثم اخذ في احصاء حدّه 73 ما يكون القضايا في هذا الكلام المؤلف من أسماء وحروف ، فقال : كانت القضايا في هذا الكلام المؤلف من اسم وحرف ستة عشر : ثمان منها في الأسماء المحدودة ، وثمان في الأسماء غير المحدودة ، كما وصفنا وصوّرنا . فقال : وهي يكون في هذا النحو من الكلام من اسم وحرفين اثنين وثلثين : ثمان منها من الأسماء والحروف المحدودة ، وثمان من الأسماء غير المحدودة والحروف المحدودة ، وثمان من الأسماء المحدودة والحروف غير المحدودة ، وثمان من الأسماء والحروف غير المحدودة . فذلك اثنان وثلاثون . قال : ولعل قائلا يقول : كيف لم يذكر في الكلام المؤلف من اسم وحرف الحروف غير المحدودة وما يزيد في عدة القضايا لمكانها ، كما ذكر ذلك في الكلام المؤلف من اسم وحرفين .
المنطق ( ويليه حدود المنطق لابن بهريز ) — صفحة 48 | ابن المقفع