الاثنين والعرض والطول وما أشبه ذلك . فالتمسنا لذلك اسما جامعا ، وجدناه العدد .
وهو كلّ شئ يقع عليه كمّ .
( 20 ) ثم قال : ثم وجدنا أشياء اخر لا صفة بالأعيان لم يدخل في هذا الباب ، كالبياض والسواد والحلاوة والمرارة وما أشبه ذلك فالتمسنا ، لذلك اسما جامعا ، فوجدناه الصفة . وهو كل شئ يقع عليه كيف .
( 21 ) ثم وجدنا أشياء اخر لم تدخل في الأسماء التي قبلها ، كالأب والابن والمالك والمملوك والنصف والضعف والعلو والسفل وما أشبه ذلك ، فالتمسنا لذلك اسما جامعا ، فوجدناه المضاف ، لأنه ليس ذلك شئ الا وهو مضاف إلى غيره معلّق به .
قال : وكانت هذه الأسماء الأربعة أركان تجرى في الكلام ، وغيرها مشتق منها .
( 22 ) قال : ثم وجدنا بعد هذه الأسماء أشياء اخر تجرى في الكلام كقول القائل : في البيت وفي السوق ، فالتمسنا لذلك اسما جامعا ، فوجدناه المكان ، وهو كل شئ يقع عليه اين .
( 23 ) قال : ثم وجدنا بعد ذلك أشياء أخرى تجرى في الكلام ، كقول القائل :
أمس واليوم وغدا ، فالتمسنا لذلك اسما جامعا ، فوجدناه الوقت ، وهو كل شئ يقع عليه متى .
( 24 ) قال : ثم وجدنا أشياء أخرى تجرى في الكلام ، كقول القائل : كأس طاعم أهل ، فالتمسنا لذلك اسما جامعا ، فوجدناه الجدة ، وهو كل شئ يقع عليه ذو مال .
( 25 ) قال : ثم وجدنا أشياء أخرى ، تجرى في الكلام ، كقول القائل : قائم قاعد مضطجع ، فالتمسنا لذلك اسما جامعا ، فوجدناه النصبة .
( 26 ) قال : ثم وجدنا أشياء أخرى تجرى في الكلام ، كقول القائل : يأكل ويشرب ويجيء ويذهب ، فالتمسنا لذلك اسما جامعا ، فوجدناه الفعل .
( 27 ) قال : ثم وجدنا أشياء أخرى تجرى في الكلام ، كقول القائل : مأكول
المنطق ( ويليه حدود المنطق لابن بهريز ) — صفحة 10
مساهمون: ابن المقفع
ص١٠