بدينگونه :
كتاب ارسطوطاليس نقله إلى العربية إسحاق بن حنين في المنطق ، من مدخل فرفوريوس إلى البرهان .
( 1 ر - 21 ر ) آغاز : بسملة . استعنت بالله الواحد الأزلي . كتاب فرفوريوس المسمى بايساغوجى اى المدخل . لان العلم يا خروسا أوريا بما هو الجنس وما هو الفصل وما هو النوع وما هي الخاصة وما هو العرض واجب ضرورة وتعليم المقولات لارسطوطاليس ولان هذا النظر نافع أيضا في توفية الحدود وبالجملة في وجوه القسمة ووجوه البرهان فانا واضع لك كتابا مختصرا التمس فيه وصف ما عند القدماء في ذلك با يجاز على جهة المدخل متجنبا لما كان من المطالبات اغمض وقاصد لأبسط منها قصدا متداولا .
انجام : والوقف على اشتراكها . تم كتاب فرفوريوس المسمى ايساغوجى اى المدخل نقل إسحاق بن حنين والحمد للّه وحده .
سپس :
كتاب قاطيقورياس اى المقولات ( 21 ب - 44 پ ) .
كتاب برى ارمينياس اى في العبارة نقل إسحاق بن حنين ابن إسحاق ( 54 ر - 60 ر ) الكتاب الثالث من كتب المنطق لأرسطوطاليس ترجمة تذارى بن بسيل اخى اصطفن ، انالوطيقا ، في مقالتين ، ( 60 پ ) .
الجوامع الغير الحقيقية ( 82 ) .
الثاني من غير الحقيقية ( 90 پ ) .
القسم الثالث من آنالوطيقا ( 95 پ ) .
المقالة الثانية من انالوطيقا لارسطوطاليس ( 115 پ ) .
المنطق ( ويليه حدود المنطق لابن بهريز ) — صفحة ديباچه 8
مساهمون: ابن المقفع
صديباچه ٨