البعد بينهما في الوجود غاية البعد وهما في جنس واحد [ إلا أنهم يعنون هاهنا البعد في الوجود ، لا البعد في المسافة . قلت : ويشبه أن يكون التضاد هاهنا إنما لحق الكم بما هو أين لا بما هو كم ولا أيضا بما هو مضاف - أعنى فوق وأسفل - بل ذلك « 1 » شئ عرض للمضاف كما عرض للكم « 2 » ولذلك ليس ينبغي من هذا أن يعتقد أنه يلحق المضاف تضاد ] « 3 » .

« 4 » ( 47 ) قال : ومن خواص الكم أنه ليس يقبل الأقل ولا الأكثر ، فإنه ليس هذا الكم المشار إليه ذا ذراعين أكثر من هذا الآخر الذي هو أيضا ذو ذراعين ولا ثلاثة أكثر من ثلاثة . ولا يقال أيضا في زمان ما إنه زمان أكثر « 5 » من زمان آخر . إلا أن هاتين الخاصتين « 6 » يشارك الكم فيهما الجوهر - أعنى في أنه ليس له ضد وفي أنه لا يقبل الأقل والأكثر .