ومواضع مأخوذة من الأقل والأكثر والتساوي :
أما أولا : فإن المبطل ينظر فإن كان ما يقال بالأكثر ليس بخاصة لما يقال بالأكثر ، أعنى ما يوصف فيه المحمول بالكثرة ، ليس [ 1 ] بخاصة لما يوصف فيه الموضوع بالكثرة ، فإن ما يقال على الأقل ليس بخاصة لما يقال على الأقل ، ولا ما يقال على الإطلاق ، أعنى من غير اشتراط الأقل والأكثر ، هو خاصة أيضا لما يقال على الإطلاق . مثال ذلك : أنه لما لم يكن قولنا : ما هو أكثر تكونا خاصة لما هو أكثر جسمية ، لم يكن قولنا : ما هو أقل تكونا خاصة لما هو أقل جسمية . ولا ما كان أيضا متكونا بإطلاق خاصة لما كان جسما بإطلاق .
وأما المثبت فإن كان ما يقال بالأكثر خاصة لما يقال بالأكثر ، فإن ما يقال بالأقل خاصة لما يقال بالأقل ، وما يقال بإطلاق خاصة لما يقال بإطلاق .
مثال ذلك : أنه لما كان قولنا : ما هو أكثر حسا خاصة لما هو أكثر جسما ، كان ما هو أقل حسا خاصة لما هو أقل جسما ، وكذلك ما كان حساسا بإطلاق
هامش
( 1 ) - ليس : فليس ل