والموضع السادس عشر : وهو أن ما كان أنفع في أكثر الأوقات فهو آثر من النافع [ 1 ] في وقت ما . مثال ذلك الشجاعة والعدل والعفة . فإن العدل والعفة نافعان في جميع الأوقات ، والشجاعة نافعة عند وجود الأعداء . وهو ضروري « 1 » .
والموضع السابع عشر : وهو أن الشئ الذي إذا وجد لنا لم نحتج إلى الشئ الآخر فهو آثر من الذي إذا وجد لنا احتجنا إلى ذلك الأول . مثال ذلك العدل والشجاعة . فإن الناس كلهم إذا كانوا عدولا لم ينتفع بالشجاعة ، وإذا كانوا
هامش
( 1 ) أرسطو ، 3 ، 2 ، 117 أ 34 - 36 :
ت . ع . 267 أ 16 - 18 ، طبعة بدوي ، ص 535 : « والشئ الذي هو أنفع في كل وقت أو في أكثر الأوقات هو آثر ، بمنزلة ما إن العدالة والعفة آثر من الشجاعة . وذلك أن تينك نافعتان دائما ، وهذه في بعض الأوقات » .
ابن سينا ، الجدل ، ص 165 : « والشئ الذي هو أنفع في كل وقت ، وفي أكثر الأوقات ، فهو آثر بالإعداد ، كالعفة والعدالة فإنها آثر من الشجاعة ؛ لكن ربما كانت الشجاعة آثر في وقت يحوج إليها » .
( 1 ) - النافع : المنافع ل